मजनू की औलाद

एक गाना है फिल्म "कटी पतंग" में ।

बोल इस प्रकार हैं:

"जिस गली में तेरा घर ना हो बालमा, उस गली से हमें तो गुजरना  नहीं, जो डगर तेरे द्वार को जाती न हो उस डगर पर हमें पाव रखना नहीं "

इस आदमी की analysis करना जरूरी है।

इसके गाने से यह साफ पता चलता है कि यह उस लड़की को बरगला रहा है क्योंकि अगर वाकई दोनों का प्रेम होता तो सड़क पर खड़े होकर गाना नहीं गाता बल्कि उसे प्राइवेटली बात करता ।

चलिए शुरू करते हैं analysis। 

पहला पॉइंट तो यह है कि वह इस गली के अलावा कहीं नहीं जाएगा यानी परमानेंटली इसी गली में डेरा डालने के चक्कर में है। गली काफी लंबी है

यहां पर कई सवाल उठते हैं ।

पहला सवाल है वह रहेगा कहां दूसरा सवाल है वह खाएगा क्या और कहां और  तीसरा सवाल है की खाने और रहने के लिए  पैसा कहां से आएगा। 

यह तो निश्चित कि है कि उसे इस गली में अच्छी नौकरी मिलने से तो रही। इसे नौकरी मिलनी नहीं सिवाय इसके कि वह झाड़ू पोछा फ़टका मारने का काम करें या फिर खाना बनाने का क्योंकि अन्य किसी जॉब जैसे मस्त्री मजदूर इत्यादि में रोज काम तो मिलने मुश्किल है । किस्मत अच्छी हो तो  पैसे का बंदोबस्त हो जाएगा इस तरह।

आगे बढ़ते हैं.  

वह रहेगा कहां ? अगर वहां पर कोई छोटा-मोटा सर्वेंट क्वार्टर हो तो एक कमरा किराए पर ले लेगा।

जहां तक खाने का सवाल है उस गली में कोई तो ढाबा तो होगा ही। हर उसे मोहल्ले में होता है। और अगर ढाबा नहीं हुआ तो घर में खाना पकाएगा। 

अब सवाल यह है कि इस तरह के आदमी से शादी तो कोई लड़की करने से रही खासकर वह लड़की जिसके लिए गाना गा रहा है जो की हीरोइन है। इसी गली में उसका अपना मकान है। 

अब अगली लाइव सुनिए । अगली लाइन में वह क्या कहता है :

"तू  ये रस्मे वादे सभी छोड़ के, तू चली आ यहां चुनर ओढ़ के या चला जाऊंगा मैं ये जग छोड़ के।

अब अब पोजीशन बिल्कुल साफ हो रही है । बात पुलिस में रिपोर्ट करने की बनती है क्योंकि यह आदमी  आत्महत्या करने की धमकी दे रहा है और आत्महत्या करना एक अपराध है ।

इसको पढ़िए:

भारतीय दंड संहिता अध्याय XVI (सेक्शन 309)

"जो कोई आत्महत्या करने का प्रयास करेगा और ऐसा अपराध करने की दिशा में कोई कार्य करेगा, उसे साधारण कारावास से, जिसकी अवधि एक वर्ष तक की हो सकेगी, या जुर्माने से, या दोनों से, दंडित किया जाएगा।"

इस आदमी का फ्यूचर कुछ नहीं है ।  झाड़ू पोछा फ़टका का काम,  रूपए पैसे और खाने पीने की किल्लत और एक कमरे में गुजारिश।  वह लड़की तो इससे शादी करने से रही। 

यहां पर दो विकल्प आ रहे हैं ।अगर पुलिस आ गई टाइम पे तो वह जेल में चला जाएगा 1 साल के लिए क्योंकि जुर्माना देने के लिए तो उसके पास पैसे है नही । जेल में खाना पीना भी फ्री में हो जाएगा। 

अगर  देर में आती है पुलिस तो आत्महत्या कर चुका होगा अगर हिम्मत जुटा पाया। 

नतीजा यह होगा कि जिन लोगों के यहां झाड़ूपोंछे काम कर रहा था वह अब खुद बर्तन मांजने का काम फिर शुरू कर देंगे। इसके अलावा कुछ दिनों तक पुलिस उनके यहां पूछताछ करने के लिए आती रहेगी और चाय पीते रहेगी ।

अगर गलती से इसने आत्महत्या कर ली तो इसके मरने के  बाद क्या पुलिस उस लड़की से पूछताछ करेगी ? क्या पुलिस उस लड़की  को गिरफ्तार करेगी ? फिल्म में तो यह हुआ नहीं क्योंकि राजेश खन्ना जो यह गाना गा रहा था वह एक फॉरेस्ट ऑफिसर है । गाना गाकर पब्लिक को बेवकूफ बना रहा था। 

पर अगर आप इस तरह की हरकत करोगे तो भैया पकड़े जाओगे और अंदर  जाकर मुफ्त का खाना खाओगे। 

तो मेंरी तो यह सलाह है की सड़क पर जब जा रहे हो तो गाना मत गाया करो।

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ch2so4

CH2SO4

यह केमेस्ट्री भी अजीब ही सब्जेक्ट है । इसमें हर चीज का एक फार्मूला होता है और एक केमिकल होती है। मसलन आप केला नहीं खा रहे हैं।   आप  पोटेशियम खा रहे हैं। आप आंवला नहीं खा रहे हैं।  आप कैल्शियम  आयरन  और विटामिन सी खा रहे हैं ।आप नमक नहीं खा रहे हैं  आप सोडियम क्लोराइड खा रहे हैं। और तो और आप पानी भी नहीं पीते हैं आप H2O पीते हैं ।

अरे ब्रदर  ठंडे पानी  बेचने वाले के पास जाओ  और कहो मुझे H2O दे दो  तो बेचारा क्या समझेगा। सीधे-सीधे पानी क्यों नहीं कह सकते। पर नहीं  हम तो H2O ही कहेंगे । सीधी सीधी बात कहना तो साइंस डिपार्टमेंट वालों को पसंद भी नहीं। याद है आपको कि सीधी सीधी बात  कहने पर बेचारे आमिर खान को कैसे फिल्म 3 ईडियट्स में क्लास से बाहर निकाल दिया  प्रोफेसर साहब ने।

मैंने भी थोड़े समय तक केमिस्ट्री पढ़ी -- के कुमार की किताब हुआ करती थी हमारी केमिस्ट्री की , काफी रोचक किताब थी। लेकिन  केमिस्ट्री की लेबोरेटरी ने मेरी पैंट का कबाड़ा कर रखा था जगह-जगह छेद हो जाते थे ।  वहां पता नहीं क्या-क्या चीज थीं जो एक दूसरे में मिलानी पड़ती है और पेंट पर अगर छीटे गिर गए तो छेद हो जाते थे। और बरामदे में एक गैस प्लांट भी था जिससे मैं बहुत ही परेशान रहता था । उसमें हर समय एक गैस बनती रहती थी। उसे गैस की भयंकर बदबू थी।

 खैर अपने पैंटों को बचाने के लिए केमिस्ट्री तो मैंने छोड़ दी लेकिन केमिस्ट्री लेबोरेटरी की महक मेरे दिमाग में और नाक में इस बुरी तरह घुस चुकी थी की जब मैं इलाहाबाद विश्वविद्यालय में  पहले ही दिन अपने मित्र के साथ (जो  मेरे साथ बीए में थे) जा रहा था क्रिकेट के मैदान की तरफ तो अचानक मैंने कहा क्या यह यह दाहिने तरफ  केमिस्ट्री डिपार्टमेंट है । 

उसने कहा, है तो सही   पर तुम्हें कैसे पता चल गया ?  मैंने कहा भैया तुमको महक नहीं आ रही है क्या ? वह बोला अरे कोई चीज सड़ रही होगी उसी के महक है । पर मैं तो जानता था। मैं H2S गैस भुगत चुका था।

केमेस्ट्री तो बहुत पहले छोड़ दी लेकिन अभी कुछ ऐसे लोग हैं जिनकी मौजूदगी में कभी-कभी केमिस्ट्री डिपार्टमेंट  की याद आ ही जाती है जब वह अनाप-शनाप खा कर पूरे कमरे को केमिस्ट्री डिपार्टमेंट की लैब बना देते हैं।

केमिस्ट्री में एक ऐसा नायाब फार्मूला है जिसे उत्तरी भारत के केमिस्ट्री के विद्वानों के अलावा पूरे विश्व में कोई नहीं जानता है। 

 वह फार्मूला है ch2 so4। 

अब यहृ मत पूछियेगा  कि यह किस चीज का फार्मूला है।

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हमारे बचपन के जमाने में (3)

वह जमाना आजकल से बहुत फर्क था।

उसे जमाने में जिंदगी की रफ्तार बहुत धीमी थी और आजकल की तरह जिंदगी में आपाधापी नहीं थी। शहर छोटे होते थे । शहर में लोगों के मकान बड़े होते थे । शहर का काफी हिस्सा खुले मैदान का होता था। ‌ सड़कें आजकल की तरह मोटर गाड़ियों से भरी नहीं होती थीं। आसमान गहरा नीला दिखता था रात में तारे और आकाशगंगा बहुत चमकीले नजर आते थे। घर के आंगन में गौरैया चिड़िया का झुंड हमेशा रहता था। अक्सर नीलकंठ तोता और कठफोड़वा टाइप की चिड़िया भी दिखाई दे जाती थी। तरह-तरह की तितलियां फूलों के ऊपर दिखाई देती थी।

उस जमाने में चीजों की क्वालिटी बहुत बेहतरीन होती थी। मैंने एक बिजली का टेबल फैन 1955 में खरीदा था और वह कभी खराब ही नहीं हुआ अभी तक। इधर  दो टेबल फैन खरीदे पिछले पांच  साल में। करीब पूरे के पूरे प्लास्टिक के बने हुए हैं और उनमें से एक खराब हो चुका है। दूसरे का भगवान ही मालिक है।

उसे जमाने में आजकल की तरह ना तो मोबाइल फोन होते थे ना टेलिविजन होते थे। इधर कुछ सालों से देख रहा हूं की क्या बच्चे और क्या बुड्ढे सभी दिनभर अपने खाली समय में मोबाइल फोन में चिपके रहते हैं। उस जमाने में लोगों के पास समय काफी रहता था आपस में गपशप करने का। बच्चे  बाहर खुली हवा में तरह तरह के खेल खेला करते थे जो आजकल के बच्चों को पता भी नहीं है।  7 टाइल्स, आइ स्पाइस, चोर सिपाही , गुल्ली डंडा और भी कई तरह के खेल होते थे। 

वह जमाना दर्जियों का जमाना था क्योंकि रेडीमेड कपड़े होते नहीं थे तब। कपड़े सब कॉटन के होते थे क्योंकि तब पॉलिएस्टर चला ही नहीं था। और कपड़ों को धोने के लिए धोबी होता था घर पर बहुत कम कपड़े धुलते थे । उसे जमाने में डिटर्जेंट पाउडर नहीं था। वाशिंग मशीन का तो सवाल ही नहीं होता।

 हर शहर में कपड़े धोने क्या काम धोबी करता था। धोबी घर पर आता था गधे के ऊपर कपड़ों के गट्ठर लाद के।

हमारे पिछली बार के कपड़े धोकर और इस्त्री करके हमें दे जाता था । माताजी कॉपी में चेक करके कपड़े ले लेती थी और फिर गंदे कपड़े उसे देती थी। कपड़े ले जाकर वह नदी के किनारे पटक पटक कर धोता था जिससे पैंट और कमीज के बटन अक्सर टूट जाते थे। 

उसे जमाने में पॉलिएस्टर के कपड़े तो होते ही नहीं थे। कपड़े कॉटन के होते थे और धोबी के हाथ मार खाते थे इसलिए कमीज की कॉलर पहनते पहनते खराब हो जाती थी तो दर्जी की दुकान में जाकर उसको पलट कर सिल दिया जाता था। उसे जमाने में दर्जी की दुकान बहुत ज्यादा थी हर सड़क पर दर्जी की  दुकान दिखाई दे जाती थी।

सवा रुपए में कमीज सिलता था सवा तीन रुपया में में पेंट सिलता था और 50 पैसे में पैजामा।

  उसे जमाने में प्लास्टिक के पैकेट में देसी शराब नहीं मिलती थी। गरीब लोग ताड़ी पीते थे जो कि ताड़ के पेड़ से निकलती थी। हमारे घर के पीछे भी एक ताड़ी का पेड़ था जिसमें रोज सुबह सूर्योदय से पहले एक आदमी खसकता खसकता ऊपर जाता था और ताड़ी से भरी हुई मटकी को नीचे ले आता था।

यही ताड़ी गरीबों की शराब थी। दिनभर नदी के किनारे कपड़ों को पीट-पीट के धोने के बाद थका हुआ धोबी घर आता था। खूब ताड़ी पीता था और फिर अपने बीवी बच्चों की जबरदस्त पिटाई करता था। यह रोज का किस्सा था।

आजकल किसी के घर में ताश की गड्डी नहीं दिखाई देती है। उस जमाने में ताश खेलने का बड़ा रिवाज था। हर घर में ताश की गा्ड्डी होती थी और लोग खाली समय में ताश खेला करते थे। ताश के बहुत से खेल होते थे जैसे रमी, कोट पीस, तीन दो पांच, गुलाम चोर इत्यादि

और उस जमाने के बच्चे खाली समय में अक्सर पुराने ताश की गड्डियां से मकान बनाया करते थे। टाइम पास करने के लिए बच्चा के पास बहुत से आइडिया होते थे। दियासिलाई के दो डिब्बे और एक लंबा 30 40 फीट लंबा धागे से  बच्चे टेलीफोन बनाया करते थे और एक दूसरे से बहुत दूर खड़े होकर बात करते थे जो एक दूसरे को साफ सुनाई देती थी। टाइम पास करने के लिए मैग्नीफाइंग लेंस से घास के ढेर में आग लगाना, जूते के खाली डिब्बे में सुराग करके और खुले हिस्से को तेल लगाए हुए ट्रांसलूसेंट कागज से बंद करके पिनहोल कैमरा बनाते थे। और हां पुराने अखबार के कागज की नाव  एरोप्लेन  पिस्टल वगैरह  बनते थे और बरसात में अपनी बनाई  हुई नाव को पानी में तराते थे। 

उसे जमाने में कैलेडिस्कोप बहुत बिकते थे।  आंख से अंदर झांक कर उसको  घुमा घुमा कर कांच की चूड़ियों के टुकड़ों के लाजवाब डिजाइन देखने को मिलते थे। 

उस जमाने में आजकल की तरह मैगी पिज्जा चाऊमीन वगैरा लोकप्रिय नहीं थे। मठरी शकरपाले, अच्छा तले हुए चूड़ा मूंगफली, भुने हुए चने और मुरमुरे सभी घरों में रहते थे। सर पर टोकरी रख के घूमने वाले फेरी वाले गन्ने के गोल-गोल टुकड़े करके उसमें गुलाब जल छिड़क कर घर घर जाकर बेचते थे। यूपी और बिहार में कमल के कच्चे कमलगट्टे खूब बिकते थे। इन्ही कमल गट्टों को आग में भून कर तालमखाना बनाया जाता है।

और भी बहुत कुछ फर्क था उसे बाद में उसकी चर्चा अगले एपिसोड में करेंगे। 

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THE MAKING OF KHAL KHAL JI ( DDP gets a new name !! )

I think I was in sixth class when a lanky young man from our ancestral town came to live with us.He had travelled a good distance by  road in the hills of Himalayas and  he arrived at the railway terminus at the foothills to catch a train to our place. There he came across a huge noisy railway steam engine for the first time in his life. There is a story that he was terribly frightened when the big black canadian engine arrived towards him puffing and fuming at the platform !

He travelled a further long distance by train and arrived at our place one fine morning. He was looking for a job and had not passed the tenth class examination (known as High school exam.). Father got him a comfortable job and advised him to clear High School exam. for continued job security and better prospects which he eventually passed after some years. I do not remember if he was married at that time. I remember that for quite sometime he lived a bachelor's life.

I will prefer to refer to this young man here as DDP. This DDP was a very simple, sensible and honest man. He was carefree and happy. children liked him and his light hearted banter. He had a disarming radiant smile and a deep scar under his chin. He had got this scar when he fell down from a kaafal tree in his early teens.

The very day he arrived he teased my little sister thus : "  khale khale jaungi (it means "I will prefer to walk"). And then he kept repeating this whenever he saw her. This continued for a long time and DDP enjoyed the amusement he caused by saying this in his characteristic way.

Now, there is a story behind this "khale khale" banter. It so happened that sometime before DDP's arrival we had visited our ancestral town in the cool hills in the raging summers. This sister was then having massive prickly heat in her legs and hands. So one day when we were walking on our way to visit someone quite a distance away, DDP lifted up the little sister to carry her so that she would not get tired. But the prickly heat spots got rubbed and caused her pain and she cried and said, "khale khale jaungi" (that is, "I will prefer to walk").  The prickly heat persisted and during our entire stay in the ancestral hometown and she said "khale khale jaungi" whenever anyone tried  to carry her in his arms during long walks.

So now DDP mimicked the replay of that "khale khale" and this continued for such a long time that eventually DDP came to be associated with these words. So one day when Katwaroo, our cook, was conveying a message from DDP to my father, who had just come back from office, it went on like this :

katwaroo, " that babu has left  a message for you"

father, " which babu?"

Katwaroo,"That khale khale ji "

The nick name stuck ! As time rolled on, people started calling him khal khal ji ! In due course every one called him thus and never by his real name. Some people never even knew his real name ! And he also started identifying himself with this name ! DDP was transformed into KHAL KHAL JI !

Khal khal ji was a simple man of a friendly, helping nature. He loved eating lots of green chillies with each meal.He loved the company of good natured people. He loved to eat potato cutlets at the sher-e-punjab dhaba (food joint) adjascent to the new Venus cinema complex. He loved long walks in the evening with his friends and I sometimes accompanied him. He loved to wear trousers in Devanand style (Devanand was then a big filmstar of Bombay-Mumbai). And he  loved Suraiya, the famous film actress of his time ! He loved to see all her films ! I remember a friend of my father once suggesting in my presence that money should be contributed by all of them to finance his trip to Bombay to meet Suraiya ! ofcourse it was never done!

How time flies !! That was a long time back . It is quite some time since khal khal ji left this world but I still remember him fondly. He was an essential, happy part of my carefree childhood. In a way he was a friend, philosopher and guide.

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कटी पतंग

@@ कटी पतंग 31 oct 2025

यहां राजेश खन्ना और आशा पारेख की फिल्म की बात नहीं हो रही है । मोहम्मद रफ़ी और लता मंगेशकर के उस गाने के भी यहां कोई बात नहीं हो रही है जो 1957 की फिल्म भाभी में बहुत लोकप्रिय था (कटी कटी रे पतंग मेरी कट्टी रे)

बात हो रही है पतंग बाजी की क्योंकि अभी हाल में ही जमघट का त्यौहार हुआ था लखनऊ में ।

 यहां सैकड़ो सालों से दिवाली के दूसरे दिन पूरा आसमान रंग बिरंगी पतंग से भर जाता है। यह त्यौहार सिर्फ लखनऊ में ही मनाया जाता है और हर साल दिवाली के ठीक एक दिन बाद। यहां पतंग को कनकौआ भी कहते हैं। 

कभी-कभी यह सोचता हूं कि मनुष्य का दिमाग भी खूब है। एक कागज के टुकड़े को बांस की तीलियों से बांध के एक डोर से हवा में छोड़ दिया जाता है और वह आसमान की गहराइयों तक ऊपर चली जाती है। अच्छे खासे दिमाग वाला आदमी रहा होगा जिसका पहली बार यह कारनामा कर कर दिखाया।

इतिहासकार बताते हैं की पतंग का आविष्कार ईसा पूर्व 500 साल पहले प्राचीन चीन में हुआ था। तब रेशम के कपड़े को बांस की तीलियों से मजबूती देकर रेशम  की मजबूत डोर से उड़ाया जाता था। कागज से बनी पतंग तो कई सौ साल बाद आई।

पुरानी बात है। तब मैं शायद सात साल का था। हमारे घर में एक आदमी काम करने आया करता था। नाम था मलहू। अधेड़ उम्र का था। एक आंख चेचक में बचपन में ही छीन ली थी उसकी। पर पतंग उड़ाने में उस्ताद था। एक बार मैं आसमान में उड़ती हुई पतंग को देख रहा था तो उसने कहा भैया जी आप भी पतंग उड़ा सकते हैं आप पैसे दें तो मैं पतंग धागा मंझा चरखी वगैरा ला सकता हूं। और आपको पतंग उड़ाना सिखा दूंगा। मैंने घर में जिद्द की तो पैसे मिल गए और पतंग उड़ाने का सिलसिला शुरू हो गया।

अब अक्सर काम के बाद मलहू मेरे साथ पतंग उड़ाने लगा। वह पतंग को ऊपर पहुंचा कर और झटका देकर और ढील देकर आसमान में पहुंचा देता और फिर डोर और चरखी (जिसमें पतंग की डोर लपेटी जाती है) मुझे दे देता पकड़ने के लिए।

 तो एक दिन ऐसा हुआ कि उसने मुझे चरखी और डोर पकड़ा दी और किसी के बुलाने पर अंदर चला गया । मैने पतंग को ढील देना शुरू किया और पतंग ऊपर पहुंचने लही। हवा तेज थी तो वह बहुत ही ऊपर चली गई। चरखी खुलती चली गईvऔर पतंग छोटी होती चली गई आसमान में। और अंत में, क्योंकि डोर का आखिरी हिस्सा चरखी में बंधा हुआ नहीं था तो आखिरी डोर भी चली गई आसमान में और मैं खाली चरखी पकड़े हुए कटी पतंग का तमाशा देखता रहा। 

लोगों की पतंग तो दूसरी पतंग वाले काटते हैं मैंने तो अपनी पतंग खुद ही काट दी !!

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हर शाख में उल्लू बैठा है

एक ज़माना था जब नदी के ऊपर पुल बनते थे और सौ साल बाद भी मजबूती से अपना काम करते रहते थे । उस जमाने की बनी सड़कें कई दशक तक खराब नहीं होती थी। आजकल सड़क बनती है और  कुछ महीने बाद गड्ढों से भर जाती है।  पुल बनते हैं और कुछ ही समय बाद टूट जा रहा है। पैसा तो बर्बाद होता है । जान माल का भी नुकसान काफी होता है। आज से पचास साल पहले बने स्कूटर, फ्रिज, पंखे वगैरह आज भी सही चल रहे है। आजकल की बनी चीजें जल्दी खराब हो रहीं हैं।

संसार में बेईमान लोगों की संख्या बढ़ती जा रही है। हर आदमी पैसा कमाने में लगा हुआ है। कुछ सही तरीके से  पैसा कमा रहे हैं और ज्यादातर लोग भ्रष्ट्र तरीका से। बीमारी तेजी से फैल रही है।

कल यू ट्यूब में एक वीडियो देखा। एक आदमी एक छोटी सी आधी भरी बाल्टी में कच्चे हरे केले डालता है। पांच मिनट बाद जब वह उन्हें निकलता है तो वे पीले पके केले हो जाते हैं। यही साफ सुथरे दिखने वाले केले जिनमे कोई काले चित्ती वाले दाग नहीं होते, बाजार में खूब बिकते हैं। इन्हे पकाने के लिए कैल्शियम कार्बाइड का इस्तेमाल किया जाता है जो स्वास्थ के लिए बहुत ही हानिकारक है।

ज्यादा साफ चमकीले होने की वजह से इनकी बिक्री भी ज्यादा होती है। ऐसा ज्यादातर फलों और सब्जियों में हो रहा है। 

अभी खबर आई थी की मध्य प्रदेश और राजस्थान में कफ सिरप पीने से बहुत से बच्चों की मौत हो गई है। इस सिरप में कुछ ऐसे केमिकल मिला रखे हैं जो की मशीन की सफाई के लिए इस्तेमाल किए जाते हैं और जिनको खाने से मनुष्य  के ऊपर घातक प्रभाव होता है। 

ऐसा क्यों है  जब कि फैक्ट्री की जांच करने के बाद ही लाइसेंस दिया जाता है और चेकिंग करने के लिए इंस्पेक्टर भी होते हैं। इस सब के बावजूद भी दवाइयां में जहर मिलाया जा रहा है तो कहीं न कहीं तो  सिस्टम में गड़बड़ अवश्य है , या तो लापरवाही की वजह से या फिर भ्रष्टाचार की वजह से। जांच करने वाली एजेंसी भी सोई हुई सी लगती हैं । 

ऐसा भी होता है कि जब कोई दवाई बेचने वाली कंपनी बहुत ही प्रसिद्ध हो जाती है और उसकी दवाइयां पर जनता का 100% विश्वास हो जाता है तो उसी कंपनी की इस तरह की पैकिंग में नकली दवाइयां बनने लगती है इसी ब्रांड नाम की और इसे उन केमिस्टों के द्वारा बेचा जाता है जो ज्यादा मुनाफा कमाने के लिए लोगों की जान खतरे में डाल रहे हैं । इनकी भी पकड़ धकड़ की आवश्यकता है। 

एक समस्या यह भी है की अगर किसी को पकड़ा भी गया तो वह न्यायालय में चला जाता है और बेल पर बाहर निकाल जाता  है वकील की मदद से। फिर सालों साल तक मुकदमा चलता रहता है  और वह बाहर अपना काम करता रहता है। इस तरह के मुकद्दमों के लिए तो fast track courts होने चाहिए जो बहुत जल्दी रोजाना इस पर सुनवाई करें और अपराध सिद्ध होने पर दोषी व्यक्तियों को homicide ke अपराध की कड़ी सज़ा दें।

और भी बहत कुछ हो रहा है। ग्वाले गाय भैंस को ऑक्सीटॉसिन नाम के केमिकल के इंजेक्शन लगाते रहते है रोजाना और फिर यह केमिकल हमारे पीने वाले दूध में आ जाता है जिससे स्वस्थ को नुकसान होता है। खाने पीने के सामान में केमिकल्स मिलाए जा रहे हैं मुनाफे के लिए।

घरों में मीटर लगे हैं पर कुछ लाइनमैन सीधे खंबे से बिना मीटर के लाइन देकर लोगों को मुफ्त की बिजली बांटते हैं और पैसे कमाते हैं। दफ्तरों में कुछ भ्रष्ट लोग फाइलें दबा कर बैठ जाया करते हैं  जब तक उनकी चाय पानी का इंतजाम न हो जाए। ऐसा भी सुनने मैं आता है कि सरकार जो पैसे गरीबों की मदद के लिए देती है उसका बड़ा हिस्सा पैसे बाटने के टाइम पर हड़प कर लेते हैं बिचौलिए।

उदाहरण देते रहने का अंत आसानी से नहीं होगा इतना व्यापक होता जा रहा है भ्रष्टाचार । यही देश की प्रगति मैं बाधा बनता जा रहा है। ऐसा ही चलता रहा तो देश का क्या होगा?

किसी ने कहा भी है की

बर्बाद गुलिस्तां करने को बस एक ही उल्लू काफी है, हर शाख पे उल्लू बैठा है अंजाम-ए-गुलिस्तां क्या होगा ?

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मिठाइयों का देश भारत

 देश मिठाइयों का

भारत में एक रिवाज है कि जब भी कोई खुशी का मौका होता है तो मिठाई खाई जाती है। आपने सुना होगा अगर किसी का लड़का कोई बढ़िया नौकरी में लग गया या घर में शुभ कार्य हुआ,  शादी  का रिश्ता तय हुआ हो वगैरह  लोग कहते हैं "भाई साहब मुंह तो मीठा कराइए"।

सभी त्योहारों में ढेर सारी मिठाइयां खाई जाती है। होली की गुजिया तो पूरे देश में प्रसिद्ध है।

भारत के भिन्न-भिन्न प्रदेशों की अपनी खास मिठाइयां  है। इनमें से बहुत सी तो पूरे देश में लोकप्रिय हो चुकी है जैसे बंगाल का रसगुल्ला और राजस्थान की सोन पापड़ी या फिर लखनऊ की गजक।

पहले बात करें बंगाल  की। यहां ज्यादातर मिठाइयां पनीर (छेना) की होती है। शायद यह इसलिए होता होगा कि यहां पर ठंड बहुत कम होती थी जाड़ों में भी और गर्मियों में तो मौसम काफी गर्मी का रहता था । तो हो सकता था कि अक्सर दूध बच जाया करता हो और फिर किसी ने बचे हुए दूध को फाड़ कर इससे छेने की मिठाइयां बनाने का कार्यक्रम शुरू किया हो। जो भी हो यहां की मिठाइयां तो जगत प्रसिद्ध है। ताजे पनीर की दो मिठाइयां बहुत मशहूर है बंगाल की । एक है संदेश और दूसरा है रसगुल्ला।

  रसगुल्ला तो पूरे भारत में लोकप्रिय हो गया। एक जमाने में केसी दास का कोलकाता का रसगुल्ला बहुत प्रसिद्ध था और यह नीले रंग के टीन के बन्द डिब्बे में पूरे भारत में बेचा जाता था। जब मैं छोटा बच्चा था तो अक्सर हमारे पिताजी जब भी कोलकाता जाते थे  दफ्तर के काम से तो वहां से के सी दास के रसगुल्ले के एक, दो टीन  जरूर लेकर आते थे।

अब आते है उत्तर प्रदेश । 1950 के दशक में बनारस का केसर वाला पीला पेड़ा बहुत मशहूर था जो बिल्कुल सूखा होता है और खोआ और केसर का बनता था। उन दिनों बनारसी मिठाई बहुत प्रसिद्ध हुआ करती थी । इनको ताड़ के पेड़ के पत्तों से बने सुंदर डिब्बे मैं रखकर बेचा जाता था।

 छेने की रस में डूबी मिठाइयां भी बनारस मे बनाई जाती थी जैसे चमचम। बनारस की मिठाइयों की लोकप्रियता तब कम पड़ गई जब लखनऊ में पहली बार 50 के दशक के शुरू में चौधरी स्वीट हाउस का आगमन हुआ।

 चौधरी स्वीट हाउस की मिठाइयां बहुत जल्दी ही पूरे उत्तरी भारत में लोकप्रिय हो गई । चौधरी स्वीट हाउस की ज्यादा बिकने वाली मिठाई थीं मूंग का हलवा, मलाई गिलोरी, कलाकंद, काजू की कतली वगैरह।  चौधरी स्वीट हाउस ने पैकेट बंद दालमोंठ बेचना भी शुरू कर दिया जो आसानी से  दूर दराज ले जाया सकता था। उत्तर प्रदेश में  मिठाइयां बहुत प्रकार की हैं जैसे बालूशाही , काजू की बर्फी , गुलाब जामुन , रस मलाई, मलाई पान गिलोरी , पेड़ा , बालूशाही, बूंदी के लड्डू, रबड़ी वगैरह।

अल्मोड़ा जो पहले उत्तर प्रदेश का पहाड़ी हिस्सा था और जो अब उत्तराखंड राज्य में है वहां की दो मिठाइयां बहुत लोकप्रिय हैं, खासकर पहाड़ के लोगों में और पहाड़ के जो लोग भारत के अन्य भागों में रहते हैं। यह हैं  बाल मिठाई और सिंगोड़ी। सिंगोड़ी बनती है नारियल और खोआ से । उसे मालू की पत्ती में लपेट कर रखा जाता है जिसकी खुशबू इसकी खासियत है। बाल मिठाई भुने वह चॉकलेटी रंग के खोए की बनती है, चीनी की छोटी-छोटी गोलियां में लिपटी हुई। 

एक समय में  दिल्ली का घंटाघर का सोहन हलवा बहुत मशहूर था। तब यह शुद्ध देसी घी  से बनता था और उसमें मेवे भरे होते थे । उसकी बिक्री बहुत होती थी। बाद में वनस्पति घी से यह बनने लगा और  स्वास्थ्य के लिए हानिकारक होने लगा।

दक्षिण में चले तो वहां की मिठाइयों की बहुत ज्यादा वैरायटी उत्तरी भारत में लोकप्रिय नहीं है। हां दक्षिण भारत का मैसूर पाक काफी मशहूर है जो दाल और शुद्ध देसी घी से बनता है और काफी स्वादिष्ट होता है।

अब रही बात मिठाई खाने की। बचपन में तो मिठाइयां खाना  ठीक है पर युवा अवस्था में मिठाई पर कंट्रोल करना जरूरी है क्योंकि बचपन बीतने के बाद हम उतनी उछल कूद नहीं कर पता है जितना बच्चे करते हैं खेलकूद में। और 40 की उम्र के बाद तो मिठाइयों पर काफी कंट्रोल हो जाना चाहिए नहीं तो ब्लड शुगर बढ़ने लगती है और डायबिटीज की बीमारी की समस्या आ सकती है । कुछ लोग इस गलतफहमी में रहते हैं की शुगर फ्री मिठाइयां खाने से कोई नुकसान नहीं होता पर इनमें जो केमिकल्स होते है वह शरीर के लिए बहुत ही हानिकारक है और उससे कई बीमारियां हो सकती है। 

एक बात और है। मिठाई बनाते वक्त यदि खंडसारी चीनी या गुड का उपयोग किया जाए तो ज्यादा अच्छा होगा क्योंकि सफेद रिफाइंड चीनी तो एक उम्र के बाद शरीर के लिए जहर का काम करती है। इस हिसाब से सबसे सुरक्षित मिठाई शायद लखनऊ की गजक है जो पुरानी अच्छी दुकानों में अभी भी शुद्ध गुड़ और शुद्ध  सफेद तिल से बनती है। 

दिवाली आ रही है और घर में कुछ मिठाइयां आने लगी है। सुबह रेफ्रिजरेटर खोला तो सामने काजू की कतली रखी हुई है। अपने को कंट्रोल करने की कोशिश कर रहा हूं देखता हूं कब तक सफल रहता हूं।

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इतिहास का वह दिन, वह स्थान

 इतिहास का वह दिन, वह स्थान।

*   स्थान था नैनीताल । दिन था 18 सितंबर 1880 । समय था दिन के करीब ढाई बजे। 

पिछले दो दिनों से नैनीताल में लगातार मूसलाधार पानी बरस रहा था।  16 सितंबर से 18 सितंबर 1880 के बीच 900 मिलीमीटर से भी ज्यादा पानी बरस चुका था। अचानक  नैनीताल के उत्तरी पूर्वी भाग में अल्मा पहाड़ी का एक बहुत बड़ा हिस्सा टूट गया और भरभरा के नीचे आ गिरा।  जब पहाड़ का हिस्सा खसक कर नीचे आया तो वह पूरी जगह पहाड़ी के नीचे दब गई और एक भयानक दुर्घटना घट गई जिसमें उस समय के रिकॉर्ड्स के हिसाब से 43 अंग्रेज और  108 हिंदुस्तानी दबाकर मर गए।

इस भयानक दुर्घटना मे नैनीताल का प्रसिद्ध नैना देवी मंदिर भी नष्ट हो गया। 1880 तक यह मंदिर वहां हुआ करता था जहां आजकल बोट हाउस क्लब है । इस दुर्घटना के बाद नैना देवी के मंदिर को पुनः निर्मित किया गया और वह नैनीताल झील उस ओर चला गया जहां वह आज है।

इस दुर्घटना का मलबा हटाने के बाद वहां एक बड़ी समतल मैदान बन गई जहां पहले  पहाड़ी ढलान पर कुछ बंगले थे।वही आजकल का फ्लैट्स का बड़ा मैदान है ।

*   स्थान था अलाबामा स्टेट का मोंटगुमरी शहर। दिन था 1 दिसंबर 1955। समय था शाम के पांच बजे। 

रोज पार्क नाम की एक लड़की , जो अश्वेत थी (यानि यूरोपियन नस्ल की नहीं थी) अपने घर जानें के लिए एक बस में अश्वेत लोगों वाली एक सीट पर जा बैठी । 

उस दौरान अमेरिका में रंगभेद नीति का कानून था और आगे की सीटों पर अंग्रेज लोग ही बैठ सकते थे। बस के कुछ दूर चलने के बाद कुछ और अंग्रेज बस पर चढ़े और क्योंकि उनके बैठने की सभी सीटे भर गई थी तो ड्राइवर ने अश्वेत लोगों से कहा कि अपनी एक पूरी पंक्ति खाली करके पीछे खड़े हो जाए ताकि वहां पर गोरी चमड़ी वाले अंग्रेज बैठ सके।  वहां से सभी काले लोग उठकर पीछे चले गए पर रोजा पार्क वहां बैठी रही और उसने अपनी सीट खाली करने से इनकार कर दिया। इसके बाद ड्राइवर ने फोन कर के पुलिस को सूचना दी और फिर रोजा पार्क गिरफ्तार हो गई और यहां से शुरू हुआ अश्वेत लोगों का रंगभेद नीति के खिलाफ अभियान और रोजा पार्क "द मदर ऑफ़ द फ्रीडम मूवमंट" के नाम से मशहूर हो गई।

इस तरह से इस  दिन एक नए आंदोलन की शुरुआत हुई अश्वेत लोगों के लिए बनाए गए कानूनों के खिलाफ।

*   स्थान था ऑस्ट्रेलिया का पूर्वी तट जहां आजकल सिडनी शहर है। दिन था 19 अप्रैल 1770 ।

 जेम्स कुक अपनी समुद्री खोज यात्रा में ऑस्ट्रेलिया के पूर्वी तट पर आने वाला पहला यूरोपीय बन गया। और उसमें इसे ब्रिटेन के साम्राज्य का एक उपनिवेश घोषित किया।  

18 वीं सदी में ब्रिटेन में अपराधियों की बढ़ती संख्या और गंभीर अपराध के दोषी पाए जाने वाले लोगों के लिए एक नई व्यवस्था शुरू की गई। यह निर्णय लिया गया कि एक जहाजी बेड़े द्वारा उन्हें ब्रिटेन से बहुत दूर ऑस्ट्रेलिया  महाद्वीप में भेज दिया जाय जहां अपनी सजा काटने के बाद वे स्वतंत्र हो जाए और वही बस जाएं हमेशा के लिए।

1788 में प्रथम समुद्री बेड़े ने ऑस्ट्रेलिया में  पोर्ट जैक्सन (वर्तमान सिडनी) में एक बस्ती स्थापित की, जिसमें ब्रिटेन से भेजे गए लगभग 778 अपराधी शामिल थे. यह ब्रिटेन से गंभीर अपराधियों को निकालने की एक शुरुआत थी जिसकी तहत 1788 से 1868 के बीच, ब्रिटेन से लगभग 162,000 से अधिक दोषियों को ऑस्ट्रेलिया भेजा गया था, जो ब्रिटेन और आयरलैंड में किए गए अपराधों के दोषी थे।

ब्रिटेन के इन अपराधियों ने सजा पूरी होने के बाद ऑस्ट्रेलिया में ही अपना व्यवसाय और अपनी खेती शुरू की और और जब पता चला की ऑस्ट्रेलिया में सोने की बहुत सी खान है तो ब्रिटिश से और भी नागरिक ऑस्ट्रेलिया पहुंचने लगे और धीरे-धीरे पूरे ऑस्ट्रेलिया में ब्रिटेन का आधिपत्य हो गया।

* दिन 9 जनवरी 1915 । स्थान बम्बई (आजकल का मुंबई) का अपोलो बंदरगाह।  एक समुद्री जहाज  दक्षिणी अफ्रीका से भारत पहुंचा। उस जहाज से उतर कर धोती में लिपटे एक आदमी ने भारत में कदम रखा । इस आदमी का नाम था मोहन दास करमचंद गांधी

मोहन दास करमचंद गांधी   ने  एक नए हथियार से ब्रिटिश साम्राज्य की नीतियों का मुकाबला किया । वह हाथियार  था "सविनय अवज्ञा" (civil disobedience) यानी किसी ऐसे अन्यायपूर्ण कानून या आदेश का अहिंसक विरोध करना जो व्यक्ति की न्याय की भावना के साथ मेल नहीं खाता, और इसके लिए दंड स्वीकार करने के लिए तैयार रहना.।

इसके साथ ही भारत के इतिहास पर एक नए युग का प्रारंभ हुआ जिसका अंत भारत की आजादी के साथ हुआ। 

मोहन दास करमचंद गांधी आगे चल कर महात्मा गांधी के नाम से जगत विख्यात हो गये , भारत के स्वतंत्रता संग्राम के सुपरस्टार बनकर।

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हरचरण की शादी

हरचरण की शादी 

हर चरण का बचपन काफी नीरस सा बीता था क्योंकि उसके पिता साधन संपन्न नहीं थे। फिर जब उसकी अपनी नौकरी लग गई एक कॉलेज में और उसे हर महीने एक अच्छी तनख्वाह मिलने लगी तो उसके मन में शादी का विचार आया। पर शादी के लिए कहीं से कोई भी संदेश न उसके पास आया और न उसके पिता के पास। 

इस बीच उसका ट्रांसफर नैनीताल के एक कॉलेज में हो गया।

वह बड़ा कॉलेज था और उसमें विभिन्न विभागों के बहुत से शिक्षक भी काम करते थे। महिलाएं भी और पुरुष भी।

कॉलेज की एक टीचर महिला का नाम सुधा था । वह उसी की तरह लखनऊ की ही थी और हरचरण की जाति बिरादरी की भी।  इन दोनों में धीरे-धीरे एक दूसरे के प्रति थोड़ा लगाव सा हो गया । सुधा के मन में यह विचार कभी नहीं आया कि वह हरचरण से शादी करेगी। पर हरचरण के मन में उससे शादी करने के लिए विचार आ गया । सुधा उसकी अपनी बिरादरी की ही थी और लखनऊ की भी। साथ ही वह भी टीचर थी और इस तरह  खुद अच्छे पैसे भी कमाती थी। उसके लिए सुधा से अच्छी कोई लड़की नहीं हो सकती थीं। उसने कई बार शादी का प्रस्ताव रक्खा पर सुधा ने हर बार यही कहा की हम सिर्फ एक अच्छे दोस्त हैं। 

और फिर अचानक एक दिन सुधा का ट्रांसफर नैनीताल से लखनऊ हो गया। 

जब वह तल्लीताल से काठगोदाम जाने के लिए बस में बैठी थीं  तभी अचानक दौड़ता हांफता हरचरण वहां पहुंच गया और उसके हाथ में एक लिफाफा पकड़ा गया। वह कुछ कहने ही वाला था  कि ड्राइवर अपनी सीट पर आकर बैठ गया और उसके ब्रेक हटाकर गाड़ी को चलाना शुरु कर दिया।

धीरे-धीरे बस पोस्ट ऑफिस के पास दाहिने मुड़ने के बाद तल्लीताल के नीचे वाली बाजार से होती हुई चीलचक्कर की तरफ बढ़ती गई। चीलचक्कर के पास बाईं  ओर दूर-दूर तक एक लाइन के पीछे दूसरी लाइन में अनेकों पहाड़ दिखाई देती थीं और नीचे घाटी में तेज हवाएं चल रही थी । सुधा को  हरचरण का दिया हुआ लिफाफा याद आ गया। उसने लिफाफा खोला। उसके अंदर गुलाब के फूल की पंखुड़ियां थी और एक कागज में लाल इंक  से लिखा हुआ था," सुधा मैं तुमसे प्यार करता हूं और करता ही रहूंगा। तुम मुझे विवाह के लिए राजी हो जाओ।"

 झुझला कर सुधा ने उस कागज और लिफाफे को बस की खिड़की से बाहर फेंक दिया और कागज और गुलाब की पंखुड़ियां हवा में तैरती हुई नीचे घाटी में विलीन हो गई।

इधर सुधा के माता-पिता भी उससे शादी के लिए दबाव डाल रहे थे और उसकी समझ में नहीं आ रहा था कि किसी अजनबी से वह कैसे शादी कर सकती है जबकि उसे अपने करियर में ज्यादा रुचि थी। फिर बहुत सोच समझने के बाद उसे महसूस हुआ कि हर चरण जैसे सीधे-साधे इंसान के साथ शादी कर लेना ही सही होगा। 

जब हरचरण को यह पता चला तो उसने ईश्वर को   धन्यवाद दिया और शादी की तैयारी शुरू कर दी । उसके पिताजी, जो कचहरी के एक रिटायर्ड बाबू थे,  इस रिश्ते से बहुत प्रसन्न थे।

हरचरण के माता-पिता लखनऊ की लाल कुआं कॉलोनी के पास रहते थे। उनके मकान के आगे एक बहुत बड़ा मैदान था जिसके बीच में से एक सड़क उनके मकान को आती थी। लड़की के माता-पिता महानगर कॉलोनी में रहते थे।

क्योंकि मैं हरचरण को बहुत दिनों से जानता था तो स्वाभाविक था की हरचरण अपनी शादी में सम्मिलित होने का और शादी के काम में मदद करने का निमंत्रण देता और वही हुआ। एक दिन हरचरन मेरे पास आया और शरमाते हुए बोला "भाई जी मैं शादी कर रहा हूं " मैंने कहा "किससे शादी कर रहे हो " तो बोला एक लड़की से । मुझे बड़ी हंसी आई और मैंने कहा "भाई कौन है जो तुम्हारी पत्नी बनने वाली है।" तब उसके बताया कि उसकी शादी सुधा से होने वाली है जो महानगर के बद्री प्रसाद जी की पुत्री है।  

मैं बद्री प्रसाद जी को तो मैं अच्छी तरह जानता था। वह लखनऊ के सेक्रेटेरिएट के एक पुराने बाबू थे । वह मेरे पिताजी के परिचित भी थे और उनका हमारे यहां आना भी जाना रहता था।

जब हरचरण ने मुझसे कहा की आपको भी कुछ काम करना होगा शादी का इंतजाम मैं तो मैंने उसे बता दिया की कुछ दिन पहले ही बद्री प्रसाद जी ने शादी के दौरान  शादी का  कुछ इंतजाम संभालने को मुझसे कह दिया था।

खैर जो भी हो शादी की तैयारी शुरू हो गई। हरचरण ने महानगर कॉलोनी तक बारात में जाने के लिए एक चटक लाल रंग की छोटी सी और खुली मोटर कार किराए पर ले ली और बैंड बाजे वालों का भी इंतजार कर लिया था। 

और फिर लाल कुआं कॉलोनी से हरचरण की बारात बैंड बाजे वालों के साथ चल पड़ी। आगे  एक बड़ी बस में बाराती भरे हुए थे , बैंड बाजे वाले भी लाल रंग की ड्रेस में साथ थे। पीछे लाल रंग की मोटर में हरचरन ।

इधर महानगर में बद्री प्रसाद जी के मकान में सभी लोगों के साथ मैं भी बारात  का इंतजार कर रहा था। 

शादी का मुहूर्त नजदीक आ रहा था पर बारात का कहीं अता-पता नहीं दिखाई दे रहा था । बैंड बाजे वालों की आवाज भी नही सुनाई दे रही थी। बद्री प्रसाद जी ने मुझसे कहा बेटा जरा जाकर देखो तो बारात कहां  है। 

फिर मैं अपने स्कूटर में रवाना हुआ लाल कुआं की तरफ।

निशातगंज के जरा आगे गोमती के पुल के पास बारातियों से भरी बस खडी थी। मैने जब पता किया तो मालूम हुआ कि हरचरण की लाल मोटर न जाने कहां पीछे रह गई है।

मैं स्कूटर से फिर आगे बढ़ा, लापता दूल्हे की तलाश में।

नरही के पास ही इनकम टॅक्स ऑफिस बिल्डिंग के सामने सड़क पर हरचरण की लाल मोटर खड़ी थी। आगे का बोनेट खुला हुआ था और ड्राइवर उसके अंदर घुसा हुआ था।

मैने स्कूटर रोक कर पूछा कि क्या हुआ तो हरचरण बौखला कर बोला की इस ड्राइवर के बच्चे ने सारे प्रोग्राम का कबाड़ा कर दिया है। ड्राइवर बहुत परेशान लग रहा था और अपने काम में जुटा हुआ था। हरचरण गुस्से मैं था और ड्राइवर को जली कटी सुना रहा था।

खैर कोई पंद्रह बीस मिनट बाद हरचरण की लाल मोटर ठीक हो गईं और मोटर के पीछे मै भी वापस महानगर की ओर चल पड़ा। अब आगे आगे लाल मोटर और पीछे बस चल पड़ी। निशात गंज की बाजार पार करने के बाद बस में से बैंड बाजे और पेट्रोमैक्स रोशनी वाले नीचे उतरे बारातियों के साथ और फिर धूम धड़ाके के साथ बारात का काफिला चल पड़ा।

मैने स्कूटर स्टार्ट किया और आगे जाकर लड़की वालो को बारात की सूचना दे दी।

खैर, विवाह संपन्न हुआ । सब लोगों ने खाना खाया। लाल मोटर के ड्राइवर ने भी खाना खाया पर वह बहुत परेशान लग रहा था। 

फिर रात बीती और सुबह हुई। दुल्हन की विदाई का समय आ गया तो लाल मोटर और उसके ड्राइवर की याद आई।

पर लाल मोटर और ड्राइवर गायब थे। दूर दूर तक तलाश करने के बाद लाल मोटर के गैरेज में फोन किया। दुकान के मुंशी ने बताया कि ड्राइवर का कोई पता नहीं है। वह मोटर लौटा कर चला गया था रात में।

अब समस्या थी दुल्हन को वापस ले जाने की। कई टैक्सी वालों से पूछा पर कोई भी तैयार नहीं हुआ। हरचरण के रिटायर्ड पिता काफी समय बाद एक काले पीले पुराने जमाने के टेंपो को कहीं से ले आए जो पीछे से ढेर सारा काला धुआं छोड़ रहा था।

पहले तो हरचरण उस टेंपो में जाने के लिए राजी ही नहीं हुआ। पर सब लोगों के समझाने पर अपनी दुल्हन समेत टेंपो के अंदर जा बैठा। काला धुंआ छोड़ते हुए टेंपो चल पड़ा। 

मेरा स्कूटर भी उसके पीछे चल पड़ा।

क्योंकि टेंपो अपनी मस्तानी चाल चल रहा था धुंए के गुब्बार में इसलिए  मैं काफी पहले तेज स्पीड में लालकुआ के पास हरचरण के मकान में पहुंच गया। दुल्हन का स्वागत करने के लिए सभी बाहर आकर सामने मैदान से आती हुई सड़क की तरफ देखने लगे।

अचानक एक बड़े misfire धमाके के साथ वह काला भद्दा टेंपो मैदान के दूसरे छोर से दाखिल हुआ। थोड़ा आगे बढ़ने पर एक और misfire धमाका हुआ और फिर टेंपो के आगे का पहिया टूट गर गिर पड़ा और टेंपो के चारों तरफ काला धुंआ फैल गया।

पर उस धुंए के बादल को चीर कर हरचरण नई दुल्हन के साथ निकला।

स्वागत की रस्में पूरी हुईं । फिर जलपान का दौर चला। मैं भी एक कोने मैं खड़ा होकर छोले भटूरे खा रहा था कि अचानक हरचरण मेरे पास आ गया। उसकी आंखों में आंसू थे। भर्राई हुई आवाज में बोला, " भाई जी, शादी मैं कुछ मजा नही आया।

मैने उसकी पीठ पर हाथ फेरते हुए कहा, " मेरे भाई दुखी मत हो। बड़ी बात यह है कि तुम्हारी शादी हो गई है अपनी पसंद की लड़की के साथ। "

बगल मैं मेरे परिचित सरदार जसवंत सिंह जी भी छोले भटूरे चबा रहे थे। उन्होंने मेरी बात सुनी तो भटूरे भरे मुंह से बोल पड़े , " त्वाडी गल चंगी है। हरचरण दी शादी सुधा नाल हुई है, टेंपो नाल नही।" फिर अपने ही जोक पर हंसते हुए भटूरा चबाने लगे।

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रेलगाड़ी रेलगाड़ी छुक छुक छुक छुक छुक छुक छुक छुक

रेल गाड़ी रेलगाड़ी छुक छुक छुक छुक छुक छुक छुक छुक 

हो सकता है कि यह गाना आपने सुना हो। इस गाने को 1968 की फिल्म आशीर्वाद में अशोक कुमार के ऊपर फिल्माया गया है। इस दृश्य में अशोक कुमार रेल के इंजन है और पीछे-पीछे छोटे-छोटे बच्चों की एक लंबी कतार रेल के डिब्बे हैं।

रेलगाड़ी हमेशा से ही बच्चों के लिए एक अद्भुत चीज रही है एक आगे काला इंजन खूब धुंवा छोड़ता हुआ और बड़े बड़े पहिए घुमाता हुआ पीछे लगे डेढ़ दर्जन डिब्बा को खींचता हुआ जिस तरह आगे बढ़ता है वह देखने में बहुत दिलचस्प लगता है।

लंबी दूरी की यात्राओं के लिए रेलगाड़ी का बहुत महत्व है जिससे काफी तेजी से सफर करना संभव हो सका। पर एक समय ऐसा भी था जब रेलगाड़ी नहीं होती थी और उस समय लंबी दूरी की यात्रा करने में कितनी परेशानी होती थी यह आजकल के लोगों की कल्पना के बाहर है।

 19वी सदी में लिखी गई पुस्तकों से पता चलता है कि  साधन संपन्न अंग्रेज किस तरह से कोलकाता से दिल्ली या शिमला की यात्रा  करते थे। घोड़े पर बैलगाड़ी पर या फिर पालकी पर यात्रा होती थी।

पालकी को चलाने वाले चार मजदूर या फिर घोड़े की यात्रा करने पर एक घोड़ा या फिर बैलगाड़ी की यात्रा करने पर दो बैलों को कुछ कुछ मील की दूरी पर बदलाना जरूरी हो जाता था ताकि  थके हुए प्राणियों की जगह तरो ताज प्राणी आ जाएं और आगे का सफर संभव हो। इसके लिए बहुत इंतजाम करना पड़ता था । आम आदमी को कोई भी सुविधा उपलब्ध नहीं थी। एक शहर से नजदीकी दूसरे शहर जाने में कई दिन लग जाते थे और कोलकाता से दिल्ली की यात्रा में तो कई सप्ताह लगते थे।

फिर रेलगाड़ी आ गई ।

रेलवे इंजन का आविष्कार करने का श्रेय आम तौर पर जेम्स वाट को जाता है जिन्होंने लंबे समय तक चलने वाले भाप के इंजन का आविष्कार किया। पर इसका रेलगाड़ी में इस्तेमाल करने का श्रेय जाता है रिचर्ड थ्रेवेथिक को जब  21 फरवरी 1804 में  व्यवहारिक रेलवे इंजन से पहली रेलगाड़ी ब्रिटेन में  कुछ दूरी तक चली।

भारत में पहली रेलगाड़ी बॉम्बे (मुंबई) से थाणे तक 16 अप्रैल सन 1853 को चली और इसके साथ ही भारत में रेलवे का इतिहास शुरू होता है। 1857 की क्रांति के बाद 

ब्रिटेन की ईस्ट इंडिया कंपनी के हाथ से सत्ता का परिवर्तन ब्रिटिश सरकार को हो गया । इसके बाद तो पूरे देश पर रेलवे लाइन का जाल बिछने लगा और भारत की आजादी तक देश के काफी हिस्सों को रेलवे लाइन से जोड़ दिया गया। रेलगाड़ी के चलने के लिए तीन तरह के  ट्रैक यदि रेल की पटरी का इस्तेमाल किया गया जिनको नैरो गेज , मीटर गेज और ब्रॉड गेज कहा जाता है। सबसे चौड़ी रेलवे पटरी ब्रॉड गेज में होती है और सबसे कम चौड़ी नैरो गेज मेंआजकल आम तौर  पर ब्रॉड गेज पटरी ही होती हैं।

अभी भी भारत के कुछ  महत्वपूर्ण शहरों में रेलगाड़िया नहीं पहुंच पाई है खासकर पहाड़ी क्षेत्र में । पर रेलवे मंत्रालय इस बारे में बहुत प्रयास कर रहा है। कुछ ही समय पहले (सितंबर 2025 में) उत्तर पूर्व पहाड़ियों में मिजोरम की राजधानी आइजॉल के बिल्कुल नजदीक के शहर तक रेल की पटरिया पहुंच गई है। कई दशक पहले तक अगर आपको कोलकाता से मिजोरमजदा होहाड़ी तो पहले कोलकाता स  असम के सिलचर शहर पर हवाई जहाज से ज्यादा होता था फिरबहार सेक्षे सड़क यात्राहोतीथी। अब रेलगाड़ी तो भेजो रामक राजधानीमें के बिल्कुल टिकट तक पहुंच चुकी है वहां पर हवाई अड्डा भरे बहुत ही नजदीक के शहर में बज गया है।

रेलवे लाइन बिछानेम काफी मुश्किल आती है । बड़ा मुश्किल होता है बड़े-बड़े पुल बनाने । और सुरंग भी बनानी पड़ती है पहाड़ों के अंदर।

जहां तक छुक छुक छुक छुक का सवाल है अब समय बदल चुका है। अब भाप से चलने वाले वह बड़े-बड़े रेलवे इंजन जा चुके हैं जो छुक छुक छुक छुक वाली रेलगाड़ियां चलाते थे। अब रेलवे की प्रगति के साथ डीजल के इंजन और बिजली के इंजन प्रयोग में करीब करीब सभी जगह इस्तेमाल हो रहे हैं और रेलगाड़ी का पुराना छुक छुक वाला समय बीत चुका है। 

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मनुष्य के अस्तित्व पर संकट

21वीं सदी के आते-आते बहुत कुछ ऐसा होने लगा है जिससे लगता है की विश्व का भविष्य खतरे में है। 

प्राचीन काल मैं उत्तरी और दक्षिणी अमेरिका के मध्य में, जहां आजकल ग्वाटेमाला और मेक्सिको इत्यादि है , एक समय में माया नाम की सभ्यता हुआ करती थी जिसे यूरोप के स्पेन के  आक्रमण  ने नष्ट कर दिया था।

 माया एक बहुत ही विकसित पुरानी सभ्यता थी जो 2000 ईसवी पूर्व के समय से ही चली आ रही थी।

स्पेन के आक्रमण के बाद माया सभ्यता लुप्त हो गई। 

इस माया सभ्यता ने यह बहुत सदियों पहले ही भविष्यवाणी की थी कि सन 2012 में पृथ्वी की मानव सभ्यता का अंत हो जाएगा । इस भविष्यवाणी से 2021 की सदी के प्रारंभ में  इस बात की घबराहट होने लगी कि कहीं यह बात सच तो नहीं हो जाएगी।

जब वर्ष 2012 आया और आकर चला गया तो लोगो ने चैन की सांस की ।

पर अब ऐसा लगने लगा है कि जिस तरह से पूरे विश्व में हालात बदल रहे हैं उसे देखते हुए मनुष्य का भविष्य निश्चित रूप से संकट में है। क्योंकि मनुष्य की वर्तमान सभ्यता पर 21वीं सदी में कई ओर से हमला हो रहा है।

पहला हमला है क्लाइमेट चेंज से होने वाली समस्याओं का। उत्तरी और दक्षिणी ध्रुव में विशाल बर्फ की चट्टानें पिघल रही हैं और समुद्र का स्तर लगातार बढ़ता जा रहा है। इससे समुद्र तट पर स्थापित कई बड़े शहरों के समुद्र में डूबने का समय नजदीक आता जा रहा है। मिसाल के तौर पर इंडोनेशिया की राजधानी जकार्ता शहर का एक हिस्सा समुद्र में चला गया है और बाकी शहर भी कुछ ही वर्षों में समुद्र के अंदर चला जाएगा।

पढ़िए इस विषय में विकिपीडिया क्या कहता है :

"यह सच है कि इंडोनेशिया का जकार्ता शहर समुद्र में डूब रहा है क्योंकि यह तेजी से ज़मीन में धंस रहा है और बढ़ते समुद्री स्तर के कारण बाढ़ का खतरा बढ़ रहा है। इस समस्या के कारण 2050 तक उत्तरी जकार्ता का बड़ा हिस्सा जलमग्न हो सकता है। "

 दूसरी तरफ ठंडी जलवायु वाले पृथ्वी के देशों में अचानक बहुत गर्मी पड़ने लगी है, खासकर यूरोप में। और इधर कुछ सालों से इस तरह की बारिश भी हो रही है जैसा पहले शायद ही कभी हुईं हो और इसके कारण बहुत तबाही हो रही है । बहुत से गांव बाढ़ में बहकर गायब हो जा रहे हैं और बहुत से बड़े-बड़े पहाड़ टूटकर विनाश के कारण साबित हो रहे हैं।

एक और परेशानी सामने आ रही है। यह तो पता है सबको कि पृथ्वी में जमीन की सतह से कुछ नीच पानी का विशाल भंडार है। जब पानी के हैंड पंप का आविष्कार हुआ तो एक पाइप जमीन के नीचे डालकर पंप से पानी खींचकर ऊपर निकलना शुरू हो गया। जब शहरों का विकास हुआ तब जो शहर नदी के किनारे नहीं थे वहां पर इसी तरह के हेड पंप लगाकर पानी निकाला जाता था रोज-रोज की आवश्यकताओं के लिए। 

फिर बिजली के बड़े-बड़े पंप आ गए विज्ञान की प्रगति के साथ। अब यह संभव हो गया की बहुत ही अधिक मात्रा में बहुत ही कम समय में पानी बाहर निकाला जा सकता था और मनुष्य ने यह काम शुरू कर दिया जोर-जोर से। फिर तो खेतों में भी पानी देने के लिए बड़ी मात्रा में जमीन के नीचे से पानी निकालने का कब शुरू हुआ। नतीजा यह हुआ की धीरे-धीरे जमीन के नीचे के इस पानी की सतह का नीचे जाना शुरू हो गया। पृथ्वी का ऊपरी जमीनी भाग क्योंकि इसी पानी पर टिका हुआ है तो इससे जमीन भी नीचे को धसते लगी जिसे अंग्रेजी में subsidence of land कहते हैं। इसे और ज्यादा गति इस बात से मिली कि बड़े-बड़े शहरों में जमीन के ऊपर बहुत ऊंची ऊंची इमारत का निर्माण होना शुरू हो गया जिससे पृथ्वी की सतह पर बहुत ही अधिक भार होने लगा। इससे पृथ्वी के नीचे को धसाने का काम तेजी से बढ़ने लगा। इसका असर न केवल जकार्ता शहर पर पड़ा बल्कि और  बड़े-बड़े शहरों पर भी पड़ा जो समुद्र के किनारे स्थित है जैसे कैलिफोर्निया का सैन फ्रांसिस्को शहर और भारत का मुंबई शहर। 

यह अकेली मुसीबत नहीं है। अब सभी देशों में चाहे वह देश की जनता हो, चाहे वह देश का नेतृत्व करने वाले नेता हो, मनःस्थिति खराब हो चली है। रूस के पुतिन हो या अमेरिका के ट्रंप हो या कोरिया और इजरायल के नेता हों या और कोई देशों के नेता हो , सभी संयम से काम लेने के बजाय इस तरह के काम कर रहे हैं जिससे विश्व युद्ध का खतरा  बढ़त जा रहा है। और जनता के  आक्रोश को देखें तो श्रीलंका में कुछ साल पहले हुई बर्बादी और विद्रोह के बाद यही बात बांग्लादेश में भी हुई पिछले साल और अभी-अभी कुछ दिन पहले नेपाल को जलाकर वहां की जनता ने अपना विद्रोह प्रकट किया है। 

बात यहीं खत्म नहीं हो जाती है। मनुष्य का शरीर  भी विज्ञान की प्रगति के  संकट में है । फूल पौधों के, अनाज के, जानवरों के और यहां तक की मनुष्यों के भी ऊपर भी जेनेटिक एक्सपेरिमेंट किये जा रहे हैं। उनके जींस बदले जा रहे हैं।  इससे कारण सब्जियों के प्राकृतिक गुण खत्म होते जा रहे हैं। दूध को ऑक्सीटोसिन से प्रदूषित किया जा रहा है, साग सब्जियों को, फलों को, कार्बाइड गैस और तरह-तरह के रसायन से पकाया और बड़ा किया जा रहा है। खाने की वस्तुओं को पैकेट बंद बेचने के लिए उनमें पेस्टिसाइड्स, प्रिजर्वेटिव्स ,रंग, खुशबू वगैरह मिलाए जा रहे हैं। इन सभी से नई-नई बीमारियां पैदा हो रही है और मनुष्य के अस्तित्व को खतरा पैदा हो गया है। 

और भी बहुत कुछ हो रहा है ।

धर्म के नाम पर आतंक फैलाया जा रहा है। मनुष्य की चमड़ी के रंग और जाति आधार पर भी   आतंक हो रहा है। देखा जाए तो मनुष्य का मस्तिष्क भ्रमित होता जा रहा है। उसके अंदर आक्रोश और क्रोध भरा हुआ है और वह अपने आक्रोश की वजह से अपना मानसिक संतुलंत होता जा रहा है जिसका अंत विनाश में ही होना है। 

भगवत गीता में भी यही कहा गया है . . . 

 "क्रोधाद्भवति सम्मोहः सम्मोहात्स्मृतिविभ्रमः। स्मृतिभ्रंशाद् बुद्धिनाशो बुद्धिनाशात्प्रणश्यति।

(भगवद् गीता के अध्याय 2, श्लोक 63)

अर्थात क्रोध से मोह उत्पन्न होता है, मोह से स्मृति भ्रमित होती है, स्मृति भ्रमित होने से बुद्धि नष्ट हो जाती है, और बुद्धि के नष्ट होने से मनुष्य का पतन हो जाता है क्योंकि यह सही निर्णय लेने की क्षमता  को खत्म कर देता है, जिससे मनुष्य गलतियाँ करता है और अंततः अपना ही विनाश कर बैठता है। 

विश्व एक बहुत बड़ी त्रासदी की तरफ बढ़ता प्रतीत हो रहा है।

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क्या विज्ञान ही अंतिम सत्य है ?

क्या विज्ञान ही अंतिम सत्य है ?

आप एक किताब को पढ़ते हुए अपने कमरे में टहल रहे हैं। अचानक किताब आपके हाथ से छूट जाती है और नीचे जाकर जमीन पर गिर जाती है। किताब आपके हाथ से छूटकर ऊपर  नहीं गईं, दाहिने तरफ नहीं गई, बाय तरफ भी नहीं गई। वह नीचे चली गई । 

ऐसा क्यों होता है ? 

ऐसा होता है पृथ्वी की गुरुत्वाकर्षण शक्ति के कारण। पृथ्वी हर चीज को अपनी तरफ खींचती है । इसी को गुरुत्वाकर्षण शक्ति कहते हैं। पेड़ से फल गिरकर नीचे जमीन पर आ जाते हैं । झरने  से पाली गिरता रहता है और नीचे आता रहता है। 

ऐसा कहा जाता है की एक दिन न्यूटन नाम का एक वैज्ञानिक एक सेब के पेड़ के नीचे बैठा हुआ था। अचानक पेड़ से एक पका हुआ सेब टूटता है और नीचे आकर उसके पास गिर जाता है। न्यूटन इसके बारे में काफी सोचता है और फिर गुरुत्वाकर्षण शक्ति नाम के एक सिद्धांत का जन्म होता है। 

इस तरह यूरोप की सभ्यता ने गुरुत्वाकर्षण शक्ति का पता लगाने का श्रेय न्यूटन को दे दिया 16वीं सदी में।

पर यह बात सही नहीं है क्योंकि इससे पहले भी गुरुत्वाकर्षण शक्ति के बारे में काफी मालूम था विश्व की पुरानी सभ्यताओं को। इस गुरुत्वाकर्षण शक्ति का विस्तृत वर्णन सूर्य सिद्धार्थ नाम की एक प्राचीन भारतीय पुस्तक में  भी मिलता है जो सैंकड़ों  साल पहले लिखी गई थी ।

'सूर्य सिद्धांत' में गुरुत्वाकर्षण शक्ति का विस्तृत वर्णन है, विशेष रूप से भास्कराचार्य द्वारा लिखित संस्करण में, जो पृथ्वी और अन्य खगोलीय पिंडों के आकर्षण बल का उल्लेख करता है।  यह न्यूटन के गुरुत्वाकर्षण के सिद्धांत से कई शताब्दियों पहले ही इस बात की जानकारी देता है कि गुरुत्वाकर्षण के कारण ही सभी चीजों को पृथ्वी अपने गुरुत्वाकर्षण शक्ति के कारण ही आकर्षित करती है और ब्रह्मांड में पृथ्वी तथा अन्य ग्रह इसी कारण से अपनी कक्षा में बने रहते हैं। 

पर आधुनिक विज्ञान को इसका कोई ज्ञान नहीं था। ऐसे ही विज्ञान को इस बात का भी ज्ञान नहीं था कि मनुष्य के तथा अन्य जीवों के शरीर में एक इलेक्ट्रोमैग्नेटिक क्षेत्र होता है। जब इस बात का वर्णन हमारे पुराने ग्रंथों में आता था और खासकर पिछले दो सौ साल में लिखी हुई कुछ भारतीय पुस्तकों में तो वैज्ञानिक इस बात का मजाक उड़ाते थे। इसे बे सिर पैर की बात कहते थे। फिर 1954 में वैज्ञानिकों को इस बात का पता चला कि यह तो सच है कि वास्तव में ऐसा एक इलेक्ट्रोमैग्नेटिक फील्ड होता है। 

मतलब यह हुआ कि जब तक विज्ञान को पता नहीं चल जाएगा तब तक वह बात गलत है। और जब विज्ञान को उसका पता चल जाएगा तो उसके आविष्कारक को इतिहास में जगह मिल जाएगी इस बात के लिए कि इसी वैज्ञानिक ने इस बात का पता लगाया। दूसरे शब्दों में कहे तो यह दिखाई देता है कि विज्ञान को सब चीजों के बारे में ज्ञान नहीं होता । जैसे-जैसे विज्ञान की प्रगति होती है वैसे-वैसे नई चीजों के बारे में विज्ञान को पता चलता रहता है। एक वाक्य में कहें तो विज्ञान का ज्ञान आखिरी सत्य नहीं है। 

बहुत ही प्राचीन काल में मनुष्य ने कितनी प्रगति की थी इसके बारे में हमें कुछ भी पता नहीं है पर विज्ञान बड़े विश्वास के साथ कहता है कि आदमी के पूर्वज बंदर हुआ करते थे और बंदर से ही आदमी का जन्म हुआ है। सोचा जाए तो यह एक तरह का बकवास हो सकता है जो डार्विन नाम के एक आदमी  थ्योरी है और जिसे विज्ञान ने मान्यता दी है।

पृथ्वी कई अरब साल पुरानी है और हमें अपने इतिहास में सिर्फ पिछले पांच छह हजार सालों का वर्णन मिलता है। पर इससे पहले भी मनुष्य संसार में था और उसके बारे में हमें कुछ पता नहीं है। प्राचीन ग्रंथो से ऐसा आभास होता है कि हजारों साल पहले भी कई सभ्यताएं रह चुकी है जिनका नामोनिशान अब पूरी तरह से मिट चुका है। उस बीते हुऐ कल को जिसे हम  जानते ही  नहीं हैं और जिसे हमारा इतिहास जाने में असफल है विज्ञान पूरी तरह से नकार देता है।

 यह तो निश्चित है कि विज्ञान को सब चीजों के बारे में ज्ञान नहीं होता । जैसे-जैसे विज्ञान की प्रगति होती है वैसे-वैसे नई चीजों के बारे में विज्ञान को पता चलता रहता है। 

एक वाक्य में कहें तो विज्ञान का ज्ञान आखिरी सत्य नहीं है।

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अलाउद्दीन का चिराग

 अलाउद्दीन का चिराग 

बाजार जाकर सामान खरीदना युवा अवस्था में तो बहुत अच्छा लगता है पर जब उम्र बढ़ जाती है और शहर बहुत भीड़भाड़ वाला हो जाता है तब बाजार में सामान खरीदने जाने में आलस आता है।

अब लखनऊ की अमीनाबाद बाजार को ही ले लीजिए । कई दशक पहले अमीनाबाद बहुत साफ सुथरा था, भीड कम थी और सामान खरीदने में शरीर और दिमाग की थकावट नहीं होती थी। अब यह हाल है कि  घर से अमीनाबाद तक जाने में रास्ते में कई जगह जैम होते रहते हैं क्योंकी लखनऊ में चार दशक पहले जितनी साइकिल थी , अब उससे ज्यादा कार स्कूटर ऑटो रिक्शा हो गई है।

और बाजार के अंदर तो और भी बुरा हाल है। 

इक्कीसवीं सदी के दूसरे दशक में हमारे पास अलाउद्दीन का चिराग आ गया। इस अलाउद्दीन के चिराग को  मोबाइल फोन कहते है । स्मार्टफोन भी कहते हैं।

अब आपको बाजार जाने की जरूरत नहीं है। सामान खरीदने के बहुत से ऐप है जैसे अमेजन, फ्लिपकार्ट, जियो, स्नैपचैट,1mg, ब्लिनकेट इत्यादि और आप किसी भी ऐप पर जाकर सभी तरह के सामान  के बारे में जानकारी हासिल कर सकते हैं कि कौन सा  कितने रुपए में मिलता है, किस तरह का सामान है , देखने में कैसा है इत्यादि इत्यादि। जो भी सामान खरीदना हो उसे  बास्केट में डालते जाइए और जब आप का काम खत्म हो जाए तो एक बटन दबाया और 15 मिनट के बाद आपके दरवाजे पर एक आदमी वह सामान लेकर आ जाएगा। 

पहले ऐसा सिर्फ अलाउद्दीन के चिराग में होता था। अगर आपने अपने बचपन में अलाउद्दीन के चिराग की कहानी नहीं पढ़ी है तो आपको बता देता हूं।

कहानी कुछ इस तरह है कि एक आदमी को एक चिराग मिल जाता है जो रास्ते में कहीं पड़ा हुआ था। वह उसे अपने घर ले आता है क्योंकि उसे अपने घर में रोशनी के लिए एक चिराग की जरूरत थी। क्योंकि चिरागvथोड़ा गंदा था तो वह चिराग को साफ करने लगता है। जब वह आदमी उस चिराग को रगड़ रगड़ कर साफ कर रहा है तब एक  धमाका होता है और धुएं में से एक जिन्न प्रकट हो जाता है ।  जिन्न उससे कहता है "आका, हुकूमत दीजिए क्या लाना है"। फिर वह आदमी हुक्म देता है और थोड़ी ही देर में उसे 

सामान लाकर जिन्न दे देता है।

यही काम हमारा स्मार्टफोन करता है। बस फर्क यह है कि सामान मुफ्त में नहीं मिलता।

ज्यादातर ऑनलाइन खरीदारी के संस्थान उसी दिन डिलीवर हो जाता है पर कुछ सामान ऐसे होते हैं जो बाहर से मांगने  होते हैं। ऐसे सामान दो-तीन दिन के अंदर आ जाता है। ज्यादातर कपड़े ,फर्नीचर का सामान ,रसोई के बड़े बर्तन इत्यादि बाहर से  आते हैं जिसके लिए एक-दो दिन का समय लगता है।आप अपने स्मार्टफोन में देख सकते हैं कि सामान कब वहां से चला, कहां-कहां होकर आया और कब आपके घर पर पहुंचा देने के लिए ऑनलाइन स्टोर से चल पड़ा है।

स्मार्टफोन का एक और उपयोग है। आप अपने घर पर ही कोई टैक्सी या ऑटो रिक्शा बुला सकते हैं मोबाइल फोन पर बुक करके और वह भी 10 मिनट के अंदर आ जाता है। आपको फोन पर अपना पता, जहां जाना है वह जगह टाइप करनी होती है और आपको यह सूचना मिल जाती है किस नंबर की गाड़ी आएगी , ड्राइवर का नाम क्या होगा और आपके कितने पैसे देने होंगे। अब वह पुराना झंझट 

खत्म है जब आप बाहर सड़क पर खड़े होकर देखते थे कि इस रास्ते कोई टैक्सी या ऑटो रिक्शा निकल जाए तो  हाथ रोक कर उससे पता करें कि वह उस जगह जाएगा या नहीं। कभी-कभी टैक्सी ड्राइवर मना भी कर देते थे। 

इस स्मार्टफोन से आपको और भी कई चीज मिल जाती है। 

आप इस स्मार्टफोन से दुनिया के किसी भी हिस्से में रहने वाले किसी व्यक्ति से बातचीत कर सकते हैं उसे फोटो या वीडियो भी भेज सकते हैं। आप इसे कैलकुलेटर के रूप में भी इस्तेमाल कर सकते हैं। इसमें आप मौसम का हाल पता कर सकते हैं। इसमें विकिपीडिया AI या अन्य किसी स्थान से आप दुनिया की कोई भी जानकारी प्राप्त कर सकते हैं जिसके लिए आपको लाइब्रेरी जाने की अब कोई जरूरत नहीं है। इसमें आप अपने मनपसंद की कोई भी पुस्तक फॉरेन पढ़ सकते हैं कभी पैसा देकर कभी  मुफ्त में। संसार के किसी भी देश के अखबार भी आप किसी भी भाषा में अपने स्मार्टफोन पर पढ़ सकते हैं। 

बचपन मैं तिलस्म की कहानियां पढ़ कर बहुत रोमांच हो जाता था और सोचते थे कि काश ऐसा होता, हमें भी अलाउद्दीन का चिराग मिल जाता तो कितना अच्छा होता। कभी सोचा न था की एक समय ऐसा आएगा जब वह चिराग हमारे हाथ में होगा। 

कोई भी चीज असंभव नहीं है।

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जिम कॉर्बेट की कहानी

जब मैं दसवी क्लास में पढ़ता था तो एक दिन मेरे पिताजी के एक दोस्त के यहां मैने हार्ड कवर में खूबसूरत पेपर जैकेट में एक किताब देखी जिसमे एक शेर (टाइगर) जंगल में घूम रहा था।  किताब को देखना शुरू किया तो मन किया की पूरी कहानी पढ़ी जाए। मेरे पिताजी के दोस्त ने वह किताब मुझे पढ़ने के लिए दे दी और अगले दिन पूरे दिन उस किताब को ही पढ़ता रहा और किताब पूरी पढ़ लेने के बाद मैं उस किताब के लेखक जिम कॉर्बेट का फैन बन गया। 

जिम कॉर्बेट ने साठ साल की उम्र के बाद ही अपने अनुभव लिखने शुरू किये । उनके लिखने का स्टाइल इस तरह का था कि लगता था कि मैं खुद जंगल में पेड़ के ऊपर बैठा हूं और नीचे खड़े शेर को देख रहा हूं।  बहुत आकर्षक और रोमांचकारी। जंगल के बारे में पढ़ कर  लगता था मैं खुद जिम कॉर्बेट के साथ हूं और अभी शेर मेरे ऊपर उछलने वाला है ।  फिर गोली चलती है। सुबह  वह शेर आसपास की गांव के सभी लोगों के घेरे के अंदर जमीन में पड़ा होता है और उस शेर को मारने वाले हीरो की जय जयकार होती है। जिम कॉर्बेट वाकई जय जयकार के हकदार थे क्योंकि उन्होंने ऐसे शेर मारे थे जो गांव से बच्चों को और बड़ों को उठा ले जाते थे और अगले दिन उनकी लाश जंगल से गांव के लोगों की एक टोली लेकर आती थी।

जिम कॉर्बेट के दादा जी और दादी जी सन 1815 पर आयरलैंड से भारत आ कर यहीं बस गए। इनके पिताजी  क्या जन्म में भारत में ही हुआ था और वह भारतीय सेना में थे और  रिटायरमेंट के बाद  नैनीताल में बस गए थे जहां वह पोस्ट मास्टर के रूप में कुछ समय तक काम करते रहे। उनके नौ बच्चे थे एक ने जिम कॉर्बेट आठवीं संतान थी। इनकी माता जी ने  काफी समय तक नैनीताल में एक रियल स्टेट एजेंट के रूप में भी काम किया। 

सन 1880 में नैनीताल में एक विशाल लैंड स्लाइड हुआ स्नो व्यू वाली पहाड़ी की तरफ और इसमें जिम कॉर्बेट के परिवार की कई प्रॉपर्टी नष्ट हो गई । इसके बाद इनकी माता जी ने उस पहाड़ की दूसरी तरफ वाले पहाड़ पर एक  मकान बताया जिसका नाम गुरने हाउस रक्खा। जिम कॉर्बेट ने अपने जीवन का अधिकार भाग इसी मकान मे गुजारा।

गुरने हाउस घने जंगलों के बीच में था क्योंकि उस समय नैनीताल में  बहुत कम मकान थे और मकान के चारों तरफ घने जंगल थे। बचपन से ही जिम कॉर्बेट को जंगलों में घूमने की आदत थी और वह अपनी गुलेल से अक्सर छोटे-छोटे जीवो का शिकार किया करता था। 8 साल की छोटी उम्र में ही जिम कॉर्बेट को एक छोटी सी शॉटगन बंदूक मिल गई और वह धीरे-धीरे बहुत बढ़िया निशानेबाज बन गये। कुछ समय बाद जिम कॉर्बेट की निशानेबाजी से प्रभावित होकर फौज के एक बड़े ऑफिसर ने उन्हें एक बहुत बढ़िया राइफल भेंट की। इसी राइफल से जिम कॉर्बेट ने अपना पहला आदमखोर तेंदुआ मारा।

जिम कॉर्बेट (जिनका पूरा नाम एडवर्ड जेम्स कॉर्बेट था,) का जन्म नैनीताल में  25 जुलाई सन 1875 को हुआ था । नैनीताल उसे समय ब्रिटिश राज के एक मशहूर हिल स्टेशन के रूप में  विकसित हो रहा था। 

जिम कॉर्बेट ने काफी समय तक  बिहार में  मोकामा घाट में नौकरी की । उसके बाद कुछ समय तक वह भारतीय सेवा में भी रहे  और प्रथम विश्व युद्ध में भी योगदान दिया। 

बाद में जिम कॉर्बेट नैनीताल वापस आ गए और वहां कुछ समय तक नैनीताल के पोस्ट मास्टर के रूप में काम भी काम किया। सन 1915 में जिम कॉर्बेट ने हल्द्वानी के पास छोटी हल्द्वानी नाम का एक उजड़ा हुआ गांव खरीद लिया कालाढूंगी के पास और उसे एक अच्छे गांव की तरह विकसित किया। उन्होंने गांव के चारों तरफ एक ऊंची दीवाल भी  बनवाई गांव की सुरक्षा के लिए और धीरे-धीरे गांव आबाद हो गया। उन्होंने खुद भी अपने और अपनी पत्नी के लिए एक अच्छा सा मकान बनाया और खेती करनी भी शुरू कर दी। आज वह मकान कालाढूंगी में उनके स्मारक के रूप में जाना जाता है जिसके आहाते में उनकी एक मूर्ति भी है।

1944 में उनकी पहली पुस्तक "मैन ईटर्सआफ कुमाऊँ" प्रकाशित हुई और उसने उनको जगत प्रसिद्ध कर दिया क्योंकि उस किताब की कॉपियां पूरे अंग्रेजी पढ़ने वाले विश्व में काफी संख्या में खरीदी गई। इसके बाद तो ऑक्सफोर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस  ने उनसे और किताबें लिखने का अनुरोध किया और उन्होंने "मैन ईटिंग लेपर्ड ऑफ रुद्रप्रयाग" और "टेंपल टाइगर" नाम की किताब लिखी जो बहुत ही लोकप्रिय हुई ।  उन्होंने दो तीन किताब और भी लिखी।

भारत की आजादी के बाद हुए दंगों से प्रभावित होकर उन्होंने भारत से  जाने का निर्णय लिया। भारत की आजादी के तीन-चार महीने बाद ही वह अफ्रीका में केन्या चले गए जहां पर उन्होंने कुछ समय पहले एक फार्म  खरीदा था।

19 अप्रैल 1955 में  जिम कॉर्बेट सदा के लिए इस दुनिया से विदा हो गए। उन्हें सेंट पीटर्स एंग्लिकन चर्च मैं दफनाया गया जहां आज भी उनका स्मारक पत्थर लगा हुआ है। 

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डॉक्टरों की बदलती दुनिया।

एक वरिष्ठ नागरिक जब पीछे मुड़ कर बीते हुए समय को देखता है तो उसे आज की दुनिया बिल्कुल बदली हुई नजर आती है। जीवन के हर क्षेत्र में समय के साथ काफी कुछ बदल गया है और अब पहले जैसा शायद ही कुछ है।

अब आप डॉक्टर को ही देख लीजिए। एक जमाना था जब डॉक्टर अपनी साइकिल पर मरीज को देखने के लिए उनके घर पर आते थे। मरीज को देखते वक्त जीभ देखते थे हाजमे का हाल जानने के लिए , उसके बाद आंखों की निचली पलक  को खोलकर देखते थे कि शरीर में खून की कमी तो नहीं है। छाती पर हथेली रखकर दूसरे हाथ की दो उंगलियों से खटखटाते थे और फेफड़े का हाल मालूम करते थे । फिर  घुटने के ठीक नीचे एक खास तरह की डंडी से हल्के हल्के मारते थे जिससे घुटने के नीचे का पैर का हिस्सा ऊपर नीचे उछलता था। जीभ को बाहर निकाल के और चम्मच से दबाकर अंदर गले को देखते थे। नब्ज भी देखते थे। दाहिने फेफड़ों के ठीक  नीचे अपने हाथ की उंगलियों से दबा दबा कर लीवर को चेक करते थे।

आजकल ऐसा कुछ नहीं होता है। आप डॉक्टर के पास जाते हैं अपनी परेशानी बताते हैं और वह फौरन कई टेस्ट लिख देते हैं जिन्हे कराने में कभी-कभी काफी पैसा खर्च होता है। फिर आप वापस डॉक्टर साहब के पास जाते हैं टेस्ट की रिपोर्ट लेकर और डॉक्टर पर्ची लिख देते हैं जिसमें केमिस्ट की दुकान से मिलने वाली दवाइयां होती है। पुराने जमाने में ज्यादातर दवाइयां डॉक्टर खुद अपनी ही क्लिनिक से देते थे, अपने कंपाउंडर से बनवाकर। अब कंपाउडर नाम का जीव कहीं नहीं दिखाई देता है।

आजकल एक फर्क यह भी हो गया है कि ज्यादातर डॉक्टर स्पेशलिस्ट है यानी हार्ट का अलग डॉक्टर, लीवर का अलग डॉक्टर , नाक और गले का अलग डॉक्टर, किडनी का अलग डॉक्टर, चमड़ी (skin) का अलग डाक्टर , पाचन संस्थान का अलग डॉक्टर इत्यादि। कुछ नाम इस प्रकार है स्पेशलिस्ट के  - Gastroenterologists, cardiologist, urologist, nephrologist, Hematologists, Neurologists, Gynecologists, 

Oncologists, Ophthalmologists, Otolaryngologists (they check ear, nose,throat etc), Immunologists and quite a few more . 

ऐसा भी देखा गया है कि एक डॉक्टर जब अपने  स्पेशलाइजेशन की दवाई देता है तो कभी कभी शरीर के दूसरे ऑर्गन जैसे किडनी या लीवर खराब हो जाते हैं। फिर उनका इलाज करने के लिए दूसरे स्पेशलिस्ट के पास जाना पड़ता है। सबसे ज्यादा परेशानी उन लोगों को होती है जिनके पास इतना पैसा नहीं होता है कि वह एक स्पेशलिस्ट से दूसरे स्पेशलिस्ट के चक्कर काटते रहें , टेस्ट करवाते रहे और महंगी  दवाइयां खाते रहें । स्पेशलिस्ट डॉक्टर की फीस भी काफी अधिक होती है और वह टेस्ट भी बहुत महंगे कराते हैं। कभी-कभी डॉक्टर खास नाम की  ऐसी दवाइयां लिख देते हैं जो उनके बगल की क्लीनिक पर ही मिल सकती है और कहीं नहीं और वह दवाइयां आमतौर पर इसी तरह की और दवाइयां से कई गुना ज्यादा दाम की होती है और कभी-कभी तो ऐसी कंपनी होती है जिनका नाम भी गूगल सर्च करने पर मुश्किल से मिलता है।

खर्च बचाने के लिए गरीब आदमी कभी कभी  होम्योपैथी डॉक्टर की तरफ भागता है पर अब होम्योपैथी डॉक्टर भी बदल गए हैं। पुराने जमाने में होम्योपैथिक डॉक्टर काफी अच्छी तरह हाल पूछने के बाद  अपने ही क्लिनिक से दवाइयों की पुड़िया दे देते थे बहुत कम दाम में। आजकल होम्योपैथी डॉक्टर भी मोटी फीस लेने लगे हैं और अपनी ही क्लिनिक से कई दवाइयों की पूरी बोतलें दे देते हैं (जब की पांच प्रति ही दवा उस बीमारी के लिए काफी होती है)। इन बोतलों का दाम काफी होता है और इलाज होने के बाद वह बेकार पड़ी रहती हैं।

यह सब होने के बावजूद कभी कभी ऐसे भी डॉक्टर मिल जाते हैं जो मरीज को काफी समय देते हैं मर्ज समझने के लिए, जो जहां तक  बहुत जरूरी न हो तो टेस्ट भी नहीं करवाते, जो अच्छी क्वालिटी की सस्ती दवाइयां ही देते है।

अगर आपका वास्ता ऐसे ही डॉक्टरों से पड़ता है तो आप कहते है की डॉक्टर तो भगवान है।

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TWAM TAT ASI - THOU ART THAT

It is a fashion to ape the west lately. The richer you are, the more western you are. There is nothing  wrong in this provided that we carry along our own good values. The tragedy is that there is a general assumption that all that was  in our old book of wisdom and knowledge amounted to zero wisdom.

"I have never found one among them who could deny that a single shelf of a good European library was worth the whole native literature of India and Arabia."  - Thomas Babington Macaulay

The fact was that they had a deep scrutiny into our ancient wisdom.

 A classic example is "Surya Siddhanth"  written at least a thousand years before Newton and his apple story about the discovery of Earth's  gravitation. It is not just about  gravitation but also contains detailed information about our solar system that matches the present scientific knowledge.

West was once sceptical of yoga and mocked it. People in India also, the pseudo intellectual class, started mocking yoga. Then in the second half of 20th century yoga became acceptable to the west and at this point in time it became acceptable to this class in India' also.

Yoga is not just , as is believed by common man, a few physical postures of body. This physical exercise , known as AASAN , is only a part of yoga and it is known as Hath yoga. Other parts of yoga are Gyan yog , Bhakti yog and Karm yog. 

The ultimate purpose of yoga is Moksha, which means the soul getting rid of the trap of countless cycles of births and deaths.

If we go back in time we find that around two thousand years back there was a great metaphysical philosopher by the name of Patanjali who is credited for having authored a great book of yoga called "Yoga Sutra". At a subsequent date a commentary on these Yoga Sutras was also written and most  scholars are of the opinion that this commentary was written by Patanjali himself though there is some controversy in this matter. 

For hundreds  of years Patanjali's Yog Sutra remained in obscurity until it was resurrected by Swami Vivekananda in his book Rajyoga  which contained the yoga Sutra of Patanjali and a beautiful  detailed commentry on these yoga sutras.

Yoga as understood and popularised in the west is generally the physical part of yoga which is essentially called Hath yoga. Even the meditation part of it, as practiced in the west,  is essentially some kind of executive meditation which does not follow the strict principles of Patanjali. 

The real purpose of yoga is, as the word YOGA denotes, the union of Shakti the mysterious energy hidden in the mooladhar chakra of the body (the bottom energy point) , to Shiva in the Shahasra chakra (the top most energy point) at the top of the crown. It is believed that when this happens, the soul is resurrected from the bond of the cycles of births and deaths and joins the great primordial energy called Brahma.

It is maintained that the prime energy in every living being, known as soul, is a part of the fountainhead of all energy, the DIVINE. 

 One of  the four MAHAVAKYAS (the four great sayings of Upnishad) is TAT TWAM ASI - you are that.

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ये आप क्या दवा खा रहे हैं ?

मैं अपने एक दोस्त के घर गया था। थोड़ी देर में उनकी पत्नी चाय दे गईं। जैसे ही चाय आई उन्होंने झट एक गोली मुंह में रख दी और उसे चाय के साथ निगल लिया।

"ये कौन सी दवाई खा रहे हैं आप" मैने पूछा।

"डिस्प्रिन" ,उन्होंने जवाब दिया, "सिर में दर्द हो रहा है"

आपके पेट में कब्ज़ तो नहीं है ? मैने पूछा।

पता चला कि कब्ज़ तो है ही , साथ में ब्लड प्रेशर के भी गिरफ्त में है। और खाना जरूरत से ज्यादा खाते हैं खासकर बाजार के तले हुए नमकीन स्नैक्स। और वह खानपान को ठीक करने के बजाय गोलियां खाते रहते हैं।

काफी लोग बेमतलब ही केमिस्ट से खरीद कर दवा ले लेते हैं। कोई यह नहीं सोचता है कि वो समस्या क्यों हो गई जिसके लिए दवा लेने की जरूरत पड़ गई। सिर का दर्द एक बीमारी नहीं है। वह सिर्फ एक सिम्पटम है जिसके कई कारण होते है। लक्षणों (symptoms) को दबाने से बीमारी नहीं जाती है।  पैरासिटामोल , ब्रूफेन आदि दवाइयां लोग खा रहे है बिना यह पता किए कि तकलीफ क्यों हो रही है।

यह आप अच्छी तरह समझ लें कि हर दवा का साइड इफेक्ट भी होता है। नियमित रूप से दर्द  की दवा लेते रहने से किडनी और लीवर खराब होने लगते हैं और फैटी लीवर जैसी बीमारियां शरीर को पकड़ लेती है। 

आपका  स्वास्थ्य सिर्फ दवाइयां की मदद से ही ठीक नहीं हो सकता है । इसके लिए यह भी जरूरी है  कि आपका खाना पीना ठीक हो और उचित नींद भी आती हो। यह भी जरूरी है कि आप कितना शारीरिक परिश्रम करते हैं।

अधिकतर  बीमारियों की जड़ पेट है और पेट की समस्या आपके खानपान से शुरू होती है। इसलिए यह जरूरी है आप जहां तक हो सके घर का बना हुआ स्वस्थ खाना ही खाइए। बाजार में बिकने वाली, दिखने में आकर्षक और खाने में स्वादिष्ट चीजों से बचकर रहे , खासकर उन चीजों से जिन्हें हम जंक फूड कहते है जैसे नूडल्स,पिज्जा , बर्गर , हलवाई की दुकान का तला हुआ सामान वगैरह। 

रेस्टोरेंट के स्वादिष्ट खाने में भी केमिकल्स मिलाए जाते है जैसे सोडियम मोनो ग्लुकोनेट जिससे खाना बहुत स्वादिष्ट पर हानिकारक हो जाता है। इस तरह के खाने में नमक भी बहुत होता है जो आपके स्वास्थ के लिए हानिकारक है। अक्सर बड़े रेस्तरां का खाना बासी भी होता है जो कई दिनों तक डीप फ्रिज में रक्खा हुआ होता है। 

एक और बात कहना आवश्यक है और वह यह है कि अक्सर दिन भर में कई दवाइया खानी होती  है जिन से कुछ दवाइयां एक दूसरे पर बुरा प्रभाव डाल सकती है । इसलिए यह जरूरी है इस बात को पूरी तरह से सुनिश्चित कर लिया जाए की कौन सी दवा कब खानी है और कौन-कौन सी दवाइयां के बीच में कितना अंतर रखना है  नहीं तो आपका स्वास्थ ठीक होने का बजाय बिगाड़ सकता है। इसी तरह कुछ खाद्य पदार्थ भी दवाइयां पर असर डालते हैं और  दवाइयां का सेवन करने के दिनों में इनका कितना इस्तेमाल कर सकते हैं यह पता करना जरूरी है  ताकि  उनसे स्वास्थ्य पर बुरा असर ना पड़े।

एक बात और। छोटी छोटी स्वास्थ्य समस्याओं के लिए एलोपैथी दवा की गोली निग़लना सही बात नहीं है। अगर गले में खराश आ गई, हल्की सर्दी लग गई तो पहले नमक के गरारे कीजिए , तुलसी काली मिर्च की चाय पीजिए। 

अगर इससे समस्या हल नहीं होती है तभी दवाई लीजिए। अगर सिरदर्द रहता है तो पहले हाजमे को चेक करें क्योंकि अक्सर पेट की खराबी और कब्ज़ की वजह से ही सिर दर्द रहता है।

अगली बार छोटी मोटी शारीरिक परेशानी होने पर पेटेंट दवा की तरफ हाथ बढ़ाने से पहले अपने आप से पूछिए कि ये मैं क्या खा रहा हूं।

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कुछ बातें टेलीफोन के बारे में

एक जमाने में मोबाइल फोन नहीं हुआ करते थे। और देखा जाए तो डेढ़ सौ साल पहले पुराने वाले टेलीफोन भी नहीं हुआ करते थे। 

टेलीफोन का आविष्कार 19वीं के उत्तरार्ध में हुआ और इसका व्यवसायिकरण बीसवीं  सदी केआते-आते होने लगा। सबसे पहले टेलीफोन शायद न्यूयॉर्क शहर में आए और 20वीं सदी के पहले कुछ दशकों में यह पूरे विश्व में फैलने लगे 

पहले टेलीफोन कुछ दूसरी तरह के होते थे । और आपको अगर किसी को फोन करना होता था तो यह एक टेलीफोन एक्सचेंज के माध्यम से होता था जहां पर आपको उसका नंबर बताना पड़ता था और टेलीफोन एक्सचेंज में आपके नंबर का तार उसे नंबर के तार से जोड़ दिया जाता था और बातें शुरू हो जाती थी। 

फिर टेलीफोन के डिजाइन  बदलने लगे और ऑटोमेटिक प्रणाली भी शुरू हो गई जिससे आप खुद ही दूसरे का नंबर मिल सकते थे। यह टेलीफोन शुरू शुरू में काले रंग के होते थे।

 पर बाद में कई सुंदर रंगीन डिजाइन में भी आने लगे।

20 सी सदी के मध्य तक कुछ भविष्यवक्ताओं ने यह कहना शुरू कर दिया था की एक समय ऐसा आएगा जब लोग कहीं पर से भी  अपनी एक छोटा से यंत्र से बिना किसी तार के  किसी  से संपर्क कर सकेंगे। निकोला टेस्ला ने तो1926 में ही यह कह दिया था कि भविष्य में ऐसे फोन आएंगे जिन्हें जेब से निकाल कर संसार के किसी भी कोने से संपर्क किया जा सकेगा।

भारत में 20वीं सदी के अंत तक तार वाले पुराने टेलीफोन ही लोकप्रिय रहे पर 1990 के दशक में धीरे-धीरे नए जमाने के शुरुआती बेतार मोबाइल फोन का आना शुरू हो गया। इस समय के मोबाइल फोन की लोकप्रिय कंपनियां थी एरिकसन और नोकिया जिन्हेंने मोबाइल फोन मार्केट पर अपना डंका बजा रखा था। 

यह फोन आजकल के मोबाइल फोन से बहुत फर्क थे। एक छोटे से मोबाइल फोन में ऊपर एक स्क्रीन होता था और उसके नीचे जीरो से  नौ तक नंबर होते थे। आपको किसी दूसरे को टेलीफोन करने के लिए उसके नंबर को टाइप करना पड़ता था और फिर एक बटन दबाना पड़ता था जिससे टेलीफोन कनेक्ट हो जाता था और बातें शुरू हो जाती थी। 

यह फोन बहुत महंगे थे और इसमें बातें करने के बहुत ज्यादा पैसा पड़ते  थे। मैंने एक बार  2001 में ऐसे ही एक फोन का इस्तेमाल किया था और उसके लिए मुझे हर मिनट के लिए ₹8 देने पड़े थे जबकि टेलीफोन में 3 मिनट के लिए तब शायद 15 पैसे होते थे। 

धीरे-धीरे इन छोटे से मोबाइल फोन में कई अच्छे फीचर्स आने लगे जैसे की कई तरह के गेम्स, कैमरा, दूसरे को लिखित संदेश भेजने की सुविधा जिसे SMS कहा जाता है। इसके अलावा कई ऐसी सुविधा आ गई जिन्हें एप्स कहते हैं जैसे फेसबुक गूगल प्लस, reddit , linked in , quora इत्यादि। यहीं से स्मार्टफोन की शुरुआत होती है।

 बिना टाइप करने वाले touch सिस्टम के स्मार्टफोंस का आना जब शुरू हुआ तो पहले यह छोटे साइज में आए और फिर बड़े साइज में आने लगे।

21 सी सदी के दूसरे दशक में चीन भी मोबाइल फोन के उत्पादन में जोर-शोर से आगे आया और उसके फोन सस्ते होने की वजह से पूरे विश्व में लोकप्रिय हो गए । इस तरह नोकीया और इरेक्शन कंपनियों की mobile market में  पकड़ कम होती चली गई। 

आज यह हाल है कि भारत जैसे कम समृद्ध और ज्यादा गरीबी वाले देश में भी बहुत ही कम आमदनी वाले मजदूर इत्यादि के पास भी स्मार्टफोन आ गए जिस पर वह अपने ग्राहकों से संपर्क करके अपना कामकाज आसान करने लगे। मोबाइल फोन डाटा भी पहले से काफी सस्ता हो गया जिससे कमजोर वर्ग के लोग भी स्मार्टफोन का इस्तेमाल करने में सक्षम हो गए।

स्मार्टफोन आने की वजह से सस्ते कैमरा, सस्ती घड़ियां , सस्ते कैलकुलेटर , टॉर्च इत्यादि की मार्केट में भी काफी भूचाल आया और उनके खरीददारी  करीब करीब खत्म हो गई। 

आगे क्या होने वाला है यह तो पता नहीं पर आर्टिफिशियल इंटेलिजेंस के आने पर अब बहुत तेजी से टेक्नोलॉजी का विकास हो रहा है और कुछ भी संभव हो सकता है। कुछ असंभव नहीं है। 

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कुछ बातें बॉलीवुड फिल्मों की

सिनेमा की बातें 

बचपन मे सिनेमा देखना बड़ा मुश्किल होता था हालांकि मन बहुत करता था। अगर हम कोई फिल्म देखने की जिद करते थे तो पहले बड़े लोग जाकर वह फिल्म देखते थे और अगर वह हमारे देखने लायक हुई तभी हम जा सकते थे । साल में मुश्किल से एक या दो फिल्म देखते थे ।

फिर यूनिवर्सिटी आने के बाद फिल्म देखने का बिना रुकावट के सिलसिला शुरू हुआ। 

बचपन में मुझे दिलीप कुमार बिल्कुल पसंद नहीं था क्योंकि करीब-करीब हर फिल्म में वह आखिर में मर जाता था और  ऐसी मनहूस एक्टिंग करता था की मूड खराब हो जाता था। राज कपूर अच्छा लगता था क्योंकि वह हमेशा बच्चों के पसंद की एक्टिंग करता था। 

यूनिवर्सिटी पर आने के बाद जब सिलसिला शुरू हुआ फिल्म देखने का तो देवानंद की कई फिल्म देखी। देवाराम अब अच्छा लगने लगा। लटके झटके वाला एक्टर था जिसके पुराने फिल्म देखकर खासकर 1950 के दशक के बहुत हंसी आती है हालांकि कुछ फिल्मों में उसने बहुत ही शानदार एक्टिंग की थी।

उस जमाने में छोटे शहर में रहता था तो वहां सिनेमा हॉल भी छोटे हुआ करते थे और  सुविधाओं की कम थी।  इलाहाबाद यूनिवर्सिटी आया तो  काफी बड़ा शहर होने की वजह से वहां पर सिविल लाइंस में दो बहुत अच्छे सिनेमा हॉल मिल गए पैलेस और प्लाजा । उसके अलावा निरंजन भी बहुत अच्छा  सिनेमा हॉल था। उस जमाने में हमें स्टूडेंट कंसेशन मिलता था और  ₹1 में फिल्म देखी जा सकती थी। 

फिर लखनऊ आ गया और यहां पर कई बहुत अच्छे सिनेमा हॉल थे खासकर अंग्रेजी फिल्मो वाला मैफेयर सिनेमा हॉल।

फिर नौकरी करने दिल्ली चला गया और वहां तो बहुत ही शानदार सिनेमा हॉल हुआ करते थे जैसे गोलचा शीला रीगल ओडियन वगैरह। बहुत फिल्में देखी दिल्ली में, अंग्रेजी फिल्में भी और हिंदी फिल्में भी। कनॉट प्लेस के सिनेमा हॉल में टिकट मिलने बड़ा मुश्किल होता था खासकर छुट्टी के दिनों में। कई बार भीड़ में खड़ा रहता था और देखता था कि किसी के पास फालतू टिकट हो तो उससे ले लिया जाए । अक्सर ऐसे टिकट मिल जाया करते थे और अगर नही मिलते थे सो कनॉट प्लेस के चक्कर लगाने , कॉफी पीने और डोसा खाने का आनंद लेते थे।

उसे जमाने में और आजकल में फिल्मी दुनिया में काफी अंतर है । उसे जमाने में न टीवी था न लैपटॉप था और न हीं स्मार्टफोन थे। मनोरंजन का केवल एक ही साधन था और वह था फिल्में। 

एक्टर्स की लोकप्रियता बहुत थी और कहीं भी किसी एक्टर को देखकर हजारों की भीड़ जमा हो जाती थी क्योंकि एक्टर्स को हम सिर्फ एक बार कभी कभी पर्दे पर ही देख पाते थे। फिल्मी मैगजींस की भी बहुत लोकप्रियता थी। उस जमाने की सबसे ज्यादा लोकप्रिय मैगजीन थी फिल्म फेयर। बाद में तो बहुत सारी फिल्म मैगजीन प्रकाशित होने लगी 70 के दशक के आसपास। इनमें स्टारडस्ट और  स्टार  ऐंड स्टाइल काफी लोकप्रिय थी ।उसके अलावा भी कई और मैगजीन थी। 

हमारे बचपन में सुपरस्टार नही होते थे । तीन बड़े एक्टर थे देवानंद राज कपूर और दिलीप कुमार। इसके अलावा कई और एक्टर थे पर उन एक्टर्स की लोकप्रियता काफी ज्यादा नहीं थी। 

फिर 1969 में एक बहुत बड़ा धमाका हुआ और फिल्म जगत में राजेश खन्ना का प्रवेश हुआ। पहले कुछ सालों में उसने पूरे भारत को हिला कर रख दिया । 5 साल के बच्चे से 70 साल के बुड्ढे तक सभी राजेश खन्ना पर दीवाने थे । ऐसा ना कभी पहले हुआ था ना कभी उसके बाद हुआ। अमिताभ बच्चन भी एक बहुत ही सफल कलाकार था पर उसने राजेश खन्ना जैसा धमाका नहीं किया। पर जहां अमिताभ बच्चन एक बहुत बड़े सुपर  स्टार के रूप में फिल्मी दुनिया में कई दशकों तक जमा रहा  वहीं राजेश खन्ना एक टूटते तारे की तरह चार-पांच साल के बाद अपने लोकप्रियता खो बैठा और उसकी फिल्में धड़ले से फ्लॉप होने लगी। 

अब फिल्मी दुनिया में वह बात नहीं रही जो फिल्मी दुनिया के स्वर्णिम काल में हुआ करती थी। अब बड़े सिनेमा हॉल जिसमें 70 मिलीमीटर के परदे पर फिल्म देखने का मजा ही कुछ और था बंद हो चुके हैं और अब एक बीमारी की तरह मल्टीप्लेक्स सिनेमा हॉल सभी शहरों में पैदा होते जा रहे हैं । फिल्म देखने का  कोई मज़ा नहीं है अब। पहले फिल्म स्टार के पीछे कैमरा लिए फोटोग्राफर दौड़ते रहते थे और बड़ी मुश्किल से उनकी फोटो खींच पाती थी । आजकल के अभिनेता और अभिनेत्री किराए के फटॉग्रफर्स को लेकर अपनी फोटो खिंचवाते हैं ताकि वह लोकप्रिय रह सके। 

जिस तरह से इंटरनेट का विकास हो रहा है और स्मार्टफोन एक से एक बढ़िया बनते चले जा रहे हैं वह समय दूर नहीं है जब बॉलीवुड का सितारा अस्त हो जाएगा और छोटे-मोटे फिल्म स्टार अपने वीडियो फिल्म बनाकर यूट्यूब या अन्य साधन से भारतवासियों को दिखाएंगे। एक कहावत है हर कुत्ते के दिन होते हैं। यह कहावत फिल्म स्टार्स पर भी चरितार्थ होती दिखाई दे रही है। 

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